________________
( ૨૬૮ ) शाणोत्तीर्णामसिलता-मसौ वियति नर्तयन् ॥ બનવિવારે-વારે નિર્મને નૃળt | ૨૫ .
અથ–પછી તે આકાશમાં સજેલી તલવાર નચાવતોથકો અકાળે વાદળાવિના પણ લેકેને વિજળીના ચમકારાજેવું દેખાડવા લાગ્યો
चकासे चतुरश्चकं । चालयन्नेकपाणिना ।। चिरं चरटचक्रस्य । चालना सूचयनिव ॥ ९६ ।।
અર્થ–પછી તે ચતુર સુભટ એક હાથે ચક ભમાવતાથકે ઘણું કાળ સુધી જાણે કુંભારના ચક્રનું ચાલવું સૂચવતે હેય નહિ તેમ શેભવા લાગ્યો. મેં ૯૬
सोऽदभ्रं भ्रमयन् लौहं । मुद्गरं वेगतोऽभितः ॥
મૂતપૂર્વ વર્ષa / મથક્ષોમરિક્ષયઃ || ૧૭ | અર્થ વળી તે અટકાવરહિત લેખંડનું મુદગર વેગથી ચારે બાજુ ભમાવતોથકે સભાસદોને અગાઉ કદી ન થયેલ એ ભયને #ભ ઉપજાવા લાગ્યો. હ૭ છે
दंडं तांडवयंश्चक्रे. । दृष्टृणामिति संभ्रमं ॥ युगपजगती जग्धुं । यमः किमयमाययौ ॥ ९८ ।।
અર્થ–પછી તે દંડ ઉછાળથકે જેનારાઓને એ ભયપમાડવા લાગ્યો કે શું એકી વખતે જગતને ખાવા માટે આ યમ આવેલો છે ? ૮ ૮ છે
तथोल्ललास शस्त्रे स । मुक्तामुक्तोभयात्मके । यथासन् जरसीवेभा । निर्मदाः सुभटाः परे ॥ ९९ ॥ અર્થ–પછી તે મુકેલા અને નહિ મુકેલા એમ બન્ને પ્રકારનાં શસ્ત્રોમાં એવી તે કુર્તિ દેખાડવા લાગ્યું કે જેથી ઘડપણમાં જેમ હાથીએ તેમ અન્ય સુભટે મદરહિત થઇ ગયા. . ૯૯
येषां वपुः शिलासार-सारैरिव विधिय॑धात ॥ तत्रामन्यत मल्लोस्तान् । स गोमयमयानिव ॥ १७०० ॥
અર્થ:- જેઓનું શરીર વિધાતાએ પત્થરના સારવડે બનાવ્યું છે, તે મલ્લોને પણ તે છાણના બનાવેલા માનતે હતે. ૧૭૦૦ છે
સુખાકાર ન મળ્યો ! રે પોપાના,ધોરાજ | સોનૈવત્તાનિયાનોના–વાનિ રવાના સુરતઃ II ?
