________________
(ર૬ર ) कलाकुलीनतारूप-विद्यावीर्यादयो गुणाः॥ देवदावानलस्याग्रे । यांति जीर्णतृणोपमां ॥ ५७ ॥ અર્થ-કલા, કુલીનપણું, રૂપ, વિદ્યા તથા વીર્ય આદિક ગુણ પણ કર્મરૂપી દાવાનલપાસે જીર્ણ ઘાસસરખી દશા પામે છે. પછા
निरस्य शोकमभ्यस्य । कला इह कुलोद्वह ॥ - મેર નાતાં પ્રાપ્ત રૂવાપોવાથ મા ૧૮ |
અર્થ –હવે હે કુલીન! શેક છોડીને તથા અહીં કલાનો અભ્યાસ કરીને તું પિતેજ નવા અમેઘસર થા? કે ૫૮
एवं तद्वाक्यपीयूष-पानध्वस्ताध्वजश्रमः ॥ सततं स ततोऽध्येतुं । पावर्त्तत शुभेऽहनि ॥ ५९॥
અથર–એવી રીતના તેના વચનરૂપી અમૃતપાનથી માર્ગને થાક દૂર થવાથી તેણે શુભ દિવસે નિરંતર કલાભ્યાસને પ્રારંભ કર્યો. પલા
अस्मै सुतधिया सोऽपि । कलातत्वमुपादिशत् ॥ योग्यशिव्येषु गोपायन् । नान्नायं पापभाग्गुरुः ॥६० ' અર્થ:તે દઢપ્રહારીએ પણ તેને પુત્રમાફક લેખીને કલાભ્યાસ કરાવ્યું, કેમકે યોગ્ય શિખતે પણ કલા છુપાવનાર ગુરૂ મહાપાપી કહેવાય છે. ૬૦ છે
सकुंतलाभा सद्धाण-स्फुरदद्भुतविग्रहा ।। * જૂનો ધનુર્વેદ-વિદ્યા વાઢ પિયામવર | ૨૨ //
અર્થ:–ભાલાની કલાના લાભવાળી (ચોટલાની શોભાવાળી) ઉત્તમ બાણથી સ્કુરાયમાન થતા અદ્દભુત સંગ્રામવાળી (શરીરવાળી) એવી ધનવેદની વિદ્યા તે યુવાનને શ્રીસરખી પ્રિય થઈ પડી. ૬૧ છે
नवोपात्तकलाभ्यास-कौतुकी स सदा ययौ ॥ પ્રાતઃ કાતનાકાથઃ પુનિક / ૨ /
અર્થ –નો કલાભ્યાસ કરવામાં ઉત્સુક બને તે અગલદત્ત હમેશાં કઈ પણ બાધાવિન પ્રભાતે ઉઠીને પોતાના ગુરૂને ઘેર જતે
नालस्य धाग्नि सवृत्ते । सूर्यालोकाद्विकस्वरे ॥ शुचिपक्षाश्रिते तिष्ट-त्यब्जे श्रीः पुंसि भारती ॥ ६३ ॥
