________________
કુનય અથવા નયાભાસ
૧૧૩ (૯) એવંભૂતાભાસ–ક્રિયાશુન્ય વસ્તુ શબ્દવાગ્ય નથી જ એમ કહેનાર; જેમકે–વિશિષ્ટ ચેષ્ટા રહિત એવી ઘટ નામની કઈ વસ્તુ, તે ઘટશબ્દ વાચ્ય નથી, કેમકે ઘટ
એવા શબ્દની પ્રવૃત્તિ જે વડે થઈ શકે એવાં નિમિત્તવાળી કિયા તેમાં નથી, “પટની જેમ.”
(૧૦) અર્થનયાભાસ-અર્થને જ ગ્રહણ કરનાર, શબ્દને અનાદર કરનાર.
(૧૧) શબદનયાભાસ--શબ્દને જ ગ્રહણ કરનાર, અર્થને પ્રતિક્ષેપ કરનારા
(૧૨) અપિતનયાભાસ-અપિતને જ સ્વીકારી અનતિને નિષેધ કરનાર.
(૧૩) અનપિતનયાભાસ––અનર્પિતને જ ગ્રહણ કરી અર્પિતને અનાદર કરનાર.
(૧૪) વ્યવહારાભાસ-લાક વ્યવહારને જ આગળ કરી તત્વને પ્રતિક્ષેપ કરનાર.
(૧૫) નિશ્ચયાભાસ--તત્ત્વને અશ્લગમ કરી વ્યવહારને નિષેધ કરનાર
(૧૬) જ્ઞાનનયાભાસ-જ્ઞાનને જ આગ્રહ કરી ક્રિયાને નિષેધ કરનાર.
(૧૭) ક્રિયાનયાભાસ-ક્રિયાને જ આગ્રહ કરી જ્ઞાનને પ્રતિક્ષેપ કરનાર. )
