Page Text
________________
सूत्र - ३९, सप्तमः किरणः
४७१ निरूपितेषु समितिगुप्तिपरीषहेषु चतुर्थं संवरहेतुं यतिधर्ममाचष्टे
मोक्षमार्गानुकूलयतिप्रयत्नो यतिधर्मः । स च क्षान्तिमार्दवार्जवनिर्लोभतातपस्संयमसत्यशौचाकिञ्चन्यब्रह्मचर्यभेदाद्दशविधः । एतल्लक्षणान्यग्रे वक्ष्यन्ते । ३९ ।
मोक्षमार्गेति । मोक्षमार्गानुकूलत्वे सति यतिप्रयत्नत्वं लक्षणम् । क्षमादिसमुदयस्य संवरधारकत्वाद्धर्मत्वं तच्चागारिधर्मेऽपि, अतो यतीत्युक्तमनेन तस्यालक्ष्यत्वं ख्यापितम्, यतिधर्म इत्युक्तत्वाद्यतिस्वरूपरक्षकचारित्रव्युदासः, सति हि चारित्र उत्तमधर्मप्रवृत्तिर्भवेत्, तत्र गुप्तिः प्रवृत्तिनिग्रहाय, तत्रासमर्थानां प्रवृत्तिनिग्रहोपायदर्शनाय समितयः, मोक्षमार्गात्सम्यग्दर्शनादितोऽच्यवनार्थं क्षमाद्यर्थञ्च परीषहाः, प्रमादनिवृत्त्यर्थं यतिधर्माः, परीषहानुकूलतया भावनाः, कर्मनिर्जरणार्थञ्च चारित्राणीति विज्ञेयम् । तथा च प्रमादनिवृत्तिद्वारा यतिधर्मस्य मोक्षमार्गानुकूलत्वमवसेयम् । यद्यपि सर्व एव गुप्त्यादयः कर्मनिर्जरणार्थाः, तथापि चारित्रे सति तथा, अतश्चारित्रस्यैव तत्र प्राथमिकहेतुत्वमुक्तम् । स कतिविध इत्यत्राह-स चेति । अग्रे वक्ष्यन्त इति सम्यक्चरणनिरूपण इत्यर्थः ॥
સમિતિ-ગુપ્તિપરીષહોના નિરૂપણ બાદ ચોથા સંવરના હેતુરૂપ યતિધર્મને કહે છે
भावार्थ - भोमानि अनुदूग यति-साधनो प्रयत्न, मे 'यति' उपाय छे. वजीत यतिधर्म, क्षमा, भाई, माव, निमिता, त५, संयम, सत्य, शौय, मायिन्य मने ब्रह्मययन मेथी ६ (१०) ५२नो छ. माना aael
मावाशे. વિવેચન - મોક્ષમાર્ગનું અનુકૂળપણું હોય છતે યતિપ્રયત્નપણું (સાપેક્ષપણાએ અને નિરપેક્ષપણાએ આ મુનિ સંબંધી વિશિષ્ટ અનુષ્ઠાન બે પ્રકારનું છે. (૧) ગુરુગચ્છ આદિ સહાયતાની અપેક્ષા રાખનારો જે પ્રવ્રજ્યાનું પાલન કરે છે, તેનો ધર્મ ગચ્છવાસરૂપી લક્ષણવાળો સાપેક્ષ ધર્મ છે. (૨) બીજો ધર્મ તો નિરપેક્ષનો જિનકલ્પ આદિરૂપ લક્ષણવાળો છે. ત્યાં સાપેક્ષ યતિધર્મો મૂળમાં કહેલાં જાણવા.) લક્ષણ છે.
૦ ક્ષમા આદિ સમુદાયમાં સંવરધારક(કારક)પણું હોઈ ધર્મપણું છે અને તે અગારિ(ગૃહસ્થ) ધર્મમાં પણ छ. मेथी महा 'याति' से प्रभारी डेj छ. भाटे पायथी ते. अरिनु अलक्ष्यपY शविल छे. (ગૃહસ્થમાં સર્વદા પ્રકૃષ્ટ ક્ષમા આદિ ધર્મો નથી હોતા.)
૦ યતિધર્મ-એમ કહેલું હોવાથી યતિસ્વરૂપરક્ષક ચારિત્રનો નિષેધ સમજવો. ખરેખર, ચારિત્ર હોય છતે, ઉત્તમ ધર્મમાં પ્રવૃત્તિ થાય છે ત્યાં ગુપ્તિ પ્રવૃત્તિના નિગ્રહ માટે છે. ત્યાં અસમર્થોને પ્રવૃત્તિના નિગ્રહના ઉપાય દેખાડવા માટે સમિતિઓ છે. સમ્યગ્દર્શન આદિ મોક્ષમાર્ગથી અપતન માટે અને ક્ષમા આદિ માટે
१. सापेक्षनिरपेक्षत्वाभ्यामयं मुनिसम्बन्ध्यनुष्ठानविशेषो द्विविधः, गुरुगच्छादिसाहाय्यमपेक्षमाणो यः प्रव्रज्यां पालयति तस्य धर्मस्सापेक्षो गच्छवासलक्षणः, इतरस्तु निरपेक्षस्य जिनकल्पादिलक्षणः, तत्र सापेक्षयतिधर्मा मूलोक्ता भाव्याः ॥
| SR No. | 022495 |
| Book Title | Tattvanyaya Vibhakar Part 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Labdhisuri, Bhadrankarsuri, Vikramsenvijay |
| Publisher | Labdhibhuvan Jain Sahitya Sadan |
| Publication Year | 2013 |
| Total Pages | 814 |
| Language | Sanskrit, Hindi |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 26 MB |