________________
घडदर्शनसमुच्चयः सटीका
गण्डषसेकाइकुलस्य । तथा सुरभिनिर्मलजलसेकाच्चम्पकस्य । तथा कटाक्षवौक्षणा तिलकस्य। तथा पञ्चमखरोगाराच्छिरोषस्य विरहकस्य च पुष्यविकिरणम् । तथा पद्यादौनां प्रातर्विकसनं,
घोषातक्यादिपुष्पाणां च संध्यायां, कुमुदादीनां तु चन्द्रोदये। 5 तथासबमेघप्रवृष्टौ शम्या अवक्षरणम् । तथा वलौनां वृत्त्याद्या
श्रयोपमर्पणम् । तथा लज्जालप्रभृतीनां इस्तादिसंपत्पित्रसंकोचादिका परिस्फुटा क्रियोपलभ्यते । अथवा सर्ववनस्पतेविशिष्टतम्वेव फलप्रदानं, न चैतदनन्तराभिहितं तरुसंबन्धि क्रियाजालं ज्ञानमन्तरेण घटते । तस्मात्मिदं चेतनावत्त्वं वन10 पतेरिति । तथा, यथा मनुष्यशरीरं हस्तादिच्छिवं शुष्यति,
तथा तरुशरीरमपि पल्लवकुसुमादिच्छिन्नं विशेषमुपगच्छदृष्टम् । न चाचेतनानामयं धर्म इति । तथा, यथा मनुष्यशरीरं स्तनचौरव्यञ्जनौदनाद्याहाराभ्यवहारादाहारकं, एवं वनस्पतिशरीर
मपि भूजलाद्याहाराभ्यवहारादाहारकम् । न चैतदाहारकत्व15 मचेतनानां दृष्टम् । अतस्तत्सद्भावात्मचेतनत्वमिति । तथा, यथा
मनुष्यशरीरं नियतायुष्क, तथा वनस्पतिशरीरमपि नियतायुष्कम् । तथाह्यस्य दशवर्षसहस्राण्युल्लष्टमायुः। तथा, यथा मनुष्यशरीरमिष्टानिष्टाहारादिप्राप्या वृद्धिहान्यात्मकं, तथा वनस्पतिशरीरमपि। तथा, यथा मनुष्यशरीरस्य तत्तद्रोग20 संपर्काट्रोगपाण्डुबोदरदृद्धिशोफक्शत्वाङ्गुलिनासिकानिनोभवनविगलनादि, तथा वनस्पतिशरीरस्थापि तथाविधरोगोद्भवात्पुष्यफलपत्रत्वगाद्यन्यथाभवनपतनादि । तथा, यथा
