________________
૫૯ અવિરોધજ જાણવું જોઈએ એવું
ભેદ અને અભેદને તાત્પર્ય છે. (૨)
(વળી ભેદ અભેદનો વિરોધ દુર કરે છે.)
એક ઠામે સવિજનની સાખે પ્રત્યક્ષે જે લહિયે રે રૂપ રસાદિકની પરે તેને
કહો વિરેાધ કેમ કહીએ-શ્રત ૩ ભાવાર્થ–સર્વ મનુષ્યની સાક્ષીએ એકજ ઘટમાં રકત ત્યાદિ રૂપ રસાદિક જે પ્રત્યક્ષ દેખાય છે તો પછી એકજ દ્રવ્યમાં ભેદ અભેદને વિરોધ કેમ કહી શકાય. (૩) - વિવેચન–ઘટ દ્રવ્ય છે અને તેજ દ્રવ્યમાં રકતત્વ શ્યામ આદિ ગુણ પર્યાય પ્રત્યક્ષ રીતે દેખાઈ આવે છે એટલે પર્યાયની અપેક્ષાએ જે જોઈએ તે રૂપ રસાદિક ભિન્ન જોઈ શકાય છે પણ ખરું જોતાં ઘટ દ્રવ્ય એકજ છે અને રૂપ રસાદિક પણ. તે ઘટમાં જ છે તેથી એકજ દ્રવ્યમાં ભેદ અભેદ હેવાનું તે. લેક વિદિત વ્યવહારથી પ્રત્યક્ષ છે. એક કેરી હેય
