________________
તેમાં રૂપ રસ પણ આવેલા છે હવે ગુણ પર્યાય થી જોઈએ તેં રૂપ રસ જુદા પાડી શકાય અને મૂળ દ્રવ્યમાં તે દ્રવ્ય અને પર્યાય બધું સમાએલું છે તેથી અભેદ પણ છે માટે ભેદભેદ બંનેને એકજ દ્રવ્યમાં પ્રત્યક્ષ સંભવ દેખાય છે અને જ્યાં પ્રત્યક્ષ પ્રમાણ છે ત્યાં પરાક્ષ પ્રમાણની કે ઉદાહરણની જરૂર રહેતી નથી. માટે અંધકાર અને પ્રકાશનું જે દ્રષ્ટાંત અનુમાન સિદ્ધ છે તે આ પ્રત્યક્ષ પ્રમાણ આગળ માત્ર અનુભવની જ ખામી બતાવે છે. (૩)
(પુદ્ગલ દ્રવ્યથી ભેદઅભેદને પ્રત્યક્ષ અભિલાપ કહે છે)
શ્યામ ભાવ જે ઘટ છે પહેલા પછી ભિન્ન તે રાતે ઘટ ભાવે નવી ભિન્ન જણાય !
શી વીરેધની વાતે-શ્રત પાક ભાવાર્થ-જે ઘટ પ્રથમ શ્યામભાવવાળે હવે તે પછી જ્યારે રાત થએ ત્યારે તે ભિન્ન જ જણાય છે અને બંને કાળને વિષે ઘટ ભાવે તે અભિનજ જણાય છે તે પછી અહિઆ વિરોધની શી વાત છે? (૪)
