Page Text
________________
સમયસાર : આત્મખ્યાતિ
અને જીવના વર્ણાદિ સાથે તાદાભ્યના દુરભિનિવેશમાં આ દોષ છે -
जीवो चेब हि एदे सव्वे भावात्ति मण्णसे जदि हि । जीवस्साजीवस्स य णत्थि विसेसो दु दे कोई ॥६२॥ અને જીવ જ એ સર્વ ભાવ છે રે, એમ માનતો હોય તું જોય. પુદ્.
तो नो भने मनो २, नथी विशेष तारे य... पु. १२ ગાથાર્થ - અને આ સર્વેય ભાવો જીવ જ છે એમ જો તું માને છે, તો હારા મતે જીવનો અને અજીવનો કોઈ વિશેષ (તફાવત) નથી ! ૬૨
आत्मख्याति टीका - जीवस्य वर्णादितादात्यदुरभिनिवेशे दोषश्चायं -
जीवश्चैव ह्येते सर्वे भावा इति मन्यसे यदि हि ।
जीवस्याजीवस्य च नास्ति विशेषस्तु ते कश्चित् ॥६२॥ यथा
तथा वर्णादयो भावाः
वर्णादयो भावाः क्रमेण भाविताविर्भावतिरोभावाभि -
क्रमेण भाविताविर्भावतिरोभावाभिस्ताभिस्ताभि य॑क्तिभिः
स्तानिभिस्ताभि द्यक्तिभिः
जीवमनुगच्छंतो पुद्गलद्रव्यमनुगच्छंतः
जीवस्य वर्णादितादात्म्यं प्रथयतीति यस्याभिनिवेशः पुद्गलस्य वर्णादितादात्य प्रथयतिः
तस्य शेषद्रव्यासाधारणस्य वर्णाद्यात्मकत्वस्य पुद्गललक्षणस्य जीवेन स्वीकरणा लयोरविशेषप्रसक्ती सत्यां पुद्गलेभ्यो भिन्नस्य जीवद्रव्यस्याभावाद् भवत्येव जीवाभावः ।।६२।। आत्मभावना -
जीवस्य वर्णादितादात्म्यदुरभिनिवेशे दोषश्चायं भने अपना साथे. ताहात्म्यना - TEleserन मिनिवेशमा - दुरामा मा - नानी थाम तापवाभा मा छे होप छ - एते हि सर्वे भावाः जीव श्चैव - भा४ सर्व भावो 4 ४ छे, इति यदि हि मन्यसे - अभनेतुं ५२५२ ! ते कश्चित् विशेषस्तु नास्ति - तने विशेषतो छ नलि. || इति गाथा आत्मभावना ||२|| यथा - भ वर्णादयो भावाः - हिमाको क्रमेण भाविःताविर्भावतिरोभावाभिः - भथी आविर्भाव - प्रगट भने तिरोभाव - अगर मावित ४२ती मेवी ताभिताभिव्यक्तिभिः - व्यतिमोथी पुद्गलद्रव्यमनुगच्छंतः - पुलद्रव्यने अनुगछता - अनु-५७१ ७ - ४ता मेवामी, पुद्गलस्य - पुराखनु वर्णादितादात्म्यं प्रथयंति - वा साथे तहत्य प्रथित ४३ छ - २ ४३ छ, तथा - तम वर्णादयो भावाः - वाह लावो क्रमेण भाविताविर्भावतिरोभावाभिः - भथी माविव - तिरोभाव मावित ४२ती ताभिः ताभिः व्यक्तिभिः .ते व्यतिमोथी जीवमनुगच्छंतो - अपने अनुगछता मेवामी, जीवस्य - ®पर्नु वर्णादितादात्म्यं प्रथयंति - ale auथे तस्य प्रथित छ - प्रगट ४३ छ, इति यस्याभिनिवेशः - मेवाने अभिनिवेश - भा छ, तस्य - तने भवत्येव जीवाभावः - 04नो अभावय ४ छ. शाने दी? पुद्गलेभ्यो भिन्नस्य जीवद्रव्यस्याभावात् - पुसीधी भिन्न सेवा ®पद्रव्यन मनाने बी. तेम यारे ? जीवपुद्गलयोरविशेषप्रसक्तौ सत्यां - ® अने पुढाबना भविशेषनी - बीन तावतनी सहित सते - असं प्राति सते. सेभ ५२ uथी? शेषद्रव्यासाधारणस्य वर्णाद्यात्मकत्वस्य पुद्गललक्षणस्य जीवेन स्वीकरणात् - शेष द्रव्याने असाधार१ - સાધારણ નહિ એવા વર્ણાદિ આત્મકપણારૂપ પુગલ લક્ષણના જીવથી સ્વીકરણને લીધે - સ્વીકાર કરવાપણાને લીધે. ॥ इति 'आत्मख्याति' आत्मभावना ॥६२||
૪૨૨
| SR No. | 022415 |
| Book Title | Samaysara Part 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Bhagwandas Mansukhbhai Mehta |
| Publisher | Shrimad Rajchandra Ashram |
| Publication Year | |
| Total Pages | 1016 |
| Language | Sanskrit, Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati & Book_Devnagari |
| File Size | 28 MB |