Search, Seek, and Discover Jain Literature.

________________ થા તમ જ ૪૩૯, સમયસાર ગાથા-૬૮ ૪૩૯-૪૪૧ अथ कर्तृकर्माधिकारः ॥२॥ આ પણ સ્થિત જ છે રાગાદિ જીવો નથી समयसार व्याख्या 'आत्मख्याति'मां તો પછી કોણ જીવ છે ? તો કે - (આ कर्तृकर्म प्ररूपक द्वितीय अङ्ग ॥ નીચેના કળશોમાં કહે છે.) મોહ ઉદય થકી ગુણસ્થાનો નિત્ય અચેતન, ન ૪૫૧. સમયસાર કળશ-૪૬ ૪૫૧-૪૫૩ જીવ મંગલ કળશ : જ્ઞાનજ્યોતિ સ્તુતિ આગમ અને અનુભવથી તેમ જ વિશ્વ સાક્ષાત્કારી જ્ઞાન જ્યોતિ ૪૪૨. સમયસાર કળશ-૪૧ ૪૪૨ અશોની કર્તૃકર્મપ્રવૃત્તિનું શમન અમૃતચંદ્રજી અત્રે ઉપસંહારમાં જ્ઞાન જ્યોતિ : દીવા દાંડી : તમઃ નાશઃ પંચ રત્ન' આ પંચ કળશ લલકારે છે. વસ્તુપ્રકાશ જીવ સ્વયં તો આ ફુટ ઉચ્ચપણે ચકચકી રહેલું ચૈતન્ય ૪૫૪-૪૫૯ ૪૫૪. સમયસાર ગાથા-૯-૭૦ ૪૪૨. સમયસાર કળશ-૪૨ ૪૪૩-૪૪૪ જ્યાં લગી આત્મા અને આસ્રવ એ બન્નેનો જીવનું દર્શન કરવા ચૈતન્ય લક્ષણ આલંબાઓ ! અંતર નથી જાણતો ત્યાં લગી અજ્ઞાની તે જીવ ક્રોધાદિમાં વર્તે છે.' અમૂર્તપણાથી જીવતત્ત્વ દેખાય નહિ કર્તાકર્મ પ્રવૃત્તિનું સમગ્ર તત્ત્વજ્ઞાન ચૈતન્ય લક્ષણે જીવ જ જણાય, માટે ચૈતન્યને આલંબો - અજ્ઞાનજન્ય કર્તા કર્મ પ્રવૃત્તિ : અને તેથી જ ૪૪૫, સમયસાર કળશ-૪૩ ૪૪૫ બંધ જીવથી અજીવનો ભિન્ન અનુભવ : છતાં આત્મા-જ્ઞાનનો તાદાભ્ય સંબંધ : જ્ઞાન-ક્રિયા અજ્ઞાનિનો આ મોહ રે કેમ નાટે છે ? સ્વભાવભૂત આત્મા-ક્રોધાદિનો સંયોગ સંબંધ : ક્રોધાદિ શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજી કહી ગયા છે - “કોઈ પણ ક્રિયા પરભાવભૂત પ્રતિષિદ્ધ છતાં પ્રકારે મૂચ્છ પાત્ર આ દેહ નથી. ઈ.' - શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર અ. ૪૨૫ સ્વભાવભૂતપણાનો અધ્યાસ ૪૪૭. સમયસાર કળશ-૪૪ ૪૪૭-૪૪૮ અનાદિ અજ્ઞાનજન્ય કર્તુકર્મપ્રવૃત્તિ આ અનાદિ અવિવેક મહાનાટ્યમાં વર્ણાદિમાનું જીવના ક્રોધાદિ આત્મપરિણામ નિમિત્તે પુદ્ગલ જ નાટે છે, અન્ય નહિ પુગલ બંધ આ જીવ તો રાગાદિ પુદ્ગલથી વિરુદ્ધ શુદ્ધ જીવ-પુદ્ગલનું અવગાહ લક્ષણ બંધનું વિષચક્ર ચૈતન્ય ધાતુમય મૂર્તિ ઉત્તરોત્તર સંકલનાબદ્ધપણે ભાવકર્મથી દ્રવ્યકર્મ પુદ્ગલ નટનો અને ચૈતન્ય મૂર્તિ જીવનો અને દ્રવ્યકર્મથી ભાવકર્મ પ્રગટ ભેદ | ૪૬૦. સમયસાર ગાથા-૭૧ “આ અવધૂ નટ નાગરકી બાજી' - ૪૬૦-૪૬૨ (આનંદઘનજી) ક્યારે આ કર્તા-કર્મની પ્રવૃત્તિની નિવૃત્તિ ? ૪૪૯. સમયસાર કળશ-૪૫ ૪૪૯-૪૫૦ | જ્યારે આ જીવને આત્મા અને આસવનો જ્ઞાન-કરવતથી જીવ-અજીવનો સ્લેટ ભેદ : વિશેષાંતર જ્ઞાત હોય છે, ત્યારે તેને બંધ નથી 'ज्ञातद्रव्यं स्वयमतिरसा स्वनुच्चेश्रकारो' प्रस्तुत હોતો' કળશ આત્માનું ને ક્રોધાદિનું એકવસ્તુપણું નથીઃ કર્ણ શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજીના ટંકોત્કીર્ણ અમર વચન પ્રવૃત્તિની * નિવૃત્તિ મુમુક્ષુઓને પરમ મનનીય ૪૩. સમયસાર ગાથા-૭૨ ૪૬૩-૪૬૯ इति आत्मख्याती जीवाजीवप्ररुपकः प्रथम જ્ઞાનમાત્ર થકી જ બંધનિરોધ કેમ ? ધાર: || “આગ્નવોનું અશુચિપણું અને વિપરીત ભાવ કર્મ ૧૩૭

SR No.	022415
Book Title	Samaysara Part 01
Original Sutra Author	N/A
Author	Bhagwandas Mansukhbhai Mehta
Publisher	Shrimad Rajchandra Ashram
Publication Year
Total Pages	1016
Language	Sanskrit, Gujarati
Classification	Book_Gujarati & Book_Devnagari
File Size	28 MB

Page 140