________________
સમયસાર : આત્મખ્યાતિ
સમયસાર પહેલા ભાગની વિષય અનુક્રમણિકાદિ પૃષ્ઠ પૂર્વરંગ
પારમાર્થિક ઉપયોગી ગ્રંથ : અમૃતચંદ્રજીની પૂર્વરંગ : સમયસાર કળશ-૧ *
અમૃત” વાણી ભાવ મંગલ, કલશ
૧-૭.
અમૃતચંદ્રજીની આત્મખ્યાતિ પોકારતી કાર્ય સમયસાર : કારણ સમયસાર
આત્મખ્યાતિ' આ કળશની અદ્દભુત તત્ત્વ સંકલના
अथ सूत्रावतारः ।
૨૩-૩૯ સમયસાર એટલે શું? છ અર્થ
“આત્મખ્યાતિ : અમૃતચંદ્રજીની અદ્ભુત આત્મા સંબંધી ઈતર માન્યતાઓનું નિરસન
સૂત્રાત્મક પરમાર્થઘન અમૃત વ્યાખ્યા સમયસાર' તત્ત્વ મંદિર પર “સુવર્ણ કળશ
સિદ્ધ વદન : સૂત્ર ગ્રંથન બીજું મંગલ કલશ કાવ્ય
“અપવર્ગ ગતિ ધ્રુવ, અચલ, અનુપમ ૮-૧૩
સિદ્ધ ભગવંતો : સિદ્ધપણે સાધ્ય આત્માના અનેકાન્તમયી મૂર્તિ નિત્ય પ્રકાશજો !
પ્રતિછંદ સ્થાનીય અનેકાંત જિનવાણી એ જ સરસ્વતી મૂર્તિ કેવલ જ્ઞાનમય અનેકાંત
જિન ભક્તિનું ઈષ્ટ પ્રયોજન
મૂર્તિ : દ્રવ્યશ્રુત-ભાવશ્રુતમય અનેકાંત મૂર્તિ
સત્ સાધકને સિદ્ધ પુષ્ટ આલંબન નિમિત્ત આત્મા અનેકાંત મૂર્તિ : શબ્દ સમય,
અહંતુ • સિદ્ધ ભગવાન પ્રયોગ સિદ્ધ અર્થ સમય, જ્ઞાન સમય
સમયસાર : કાર્ય સમયસાર પરમ આરાધ્ય
ઈષ્ટદેવ પંચ અર્થમાં અનેકાંતસ્વરૂપ મૂર્તિ
અજકુલ ગત કેસરી’ : દેણંત પર દ્રવ્યથી પૃથક આત્મતત્ત્વ દર્શન
અંતરાત્મનું જિન પ્રભુના રૂપ દર્પણમાં નિજ પંચ અર્થમાં અનેકાંતમયી મૂર્તિ નિત્ય પ્રકાશો !
સ્વરૂપ દર્શન અનેકાંત સિદ્ધાંતના અંગરૂપ આ શાસ્ત્ર,
'जो जाणइ अरिहंते, दव्वगुणपयवेहिं य' નિશ્ચય - વ્યવહારનું સાપેક્ષપણું, જય અનેકાંત નીતિ : જય અનેકાંતમયી મૂર્તિ
સંભવ દેવ તે ધુર સેવા સવે રે ૧૪. ત્રીજુ મંગલ સમયસાર કળશ કાવ્ય ૧૪-૨૨
ઉપાદાન અને નિત્ત : “રાજમાર્ગ અને મહાપ્રતિજ્ઞા : ફલ પ્રયોજન રૂપ પ્રાર્થના
એકપદી' પરપરિણતિ હેતુ મોહના અનુભાગજન્ય અશુદ્ધિ
ભક્તિમાર્ગનું પ્રાધાન્ય : “જલધિ સમો સંસાર દ્રવ્ય કર્મ - ભાવ કર્મના દુશ્ચકથી ભાવચક્ર
તે ગોપદ સમ ભ્રમણ
ભક્તિમાર્ગ અંગે શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજીના મોહરૂપ આત્મ ભાંતિથી જ ભવભ્રાંતિ : એ
ટંકોત્કીર્ણ વચનામૃત જ મૂલગત ભૂલ
શાસ્ત્ર પ્રારંભે જ ભક્તિમાર્ગ મહાપ્રતિષ્ઠા : પુષ્ટ નિમિત્તાલંબન : ઉપાદાન જાગૃતિ :
ભાવ-દ્રવ્ય સ્તવ આત્મપુરુષાર્થ
સૂત્ર ગ્રંથન : “આ સમય પ્રાભૃત’ : અહંતુ જડ અશુદ્ધ નિમિત્ત : સતુશાસ્ત્ર વ્યાખ્યાન શુદ્ધ
પ્રવચનનું અવયવ નિમિત્ત
“આત્મખ્યાતિ મહાટીકા વડે મહાપ્રાભૃત સમયસાર” અનુપમ નિમિત્ત
ભાવવાચાથી અને દ્રવ્યભાષાથી પરિભાષણ લાયોપથમિક ગુણ : “દીઠો સુવિધિ નિણંદ
સ્વ-પરના અનાદિ મોહ પ્રશાંતિ અર્થે સમાધિ રસ ભર્યો રે'
કુંદકુંદાચાર્યજી અને અમૃતચંદ્રાચાર્યજી સમયસારની સેવામાં સર્વ “સ્વ વિભવ' સર્વસ્વ આત્મખ્યાતિ ની વિખ્યાતિ અર્થે “અમૃત સમર્પણ
જ્યોતિ' મહાભાષ્ય (ડૉ. ભગવાનદાસ) “આત્મખ્યાતિ પ્રાસાદનું સર્જન : “કામ એક | ૪૦. સમયસાર ગાથા-૨
૪-૧ આત્માર્થનું
સમય, સ્વ સમય, પર સમય ૧૨