________________
॥ दंडकविस्तरार्थः ।।
"ज" एटले जन्मेली घास विगेरे अनेक वस्तु छतां कमळनेज "पंकज" नामथी ओळखवानो व्यवहार ठराव्यो छे ते सम्मतसत्य.
३ अमुक वस्तु सरखा चितरेला अथवा कोतरेला आकारवाळी बीजी वस्तुने पण ते वस्तु कहेवी. जेम चितरेला अथवा कोतरेला सिंहना आकारवाला काष्टादिने “ आ सिंह छे" एम कहेवू ते स्थापनासत्य. आ स्थापना सत्य अतदाकार वस्तुमां पण होइ सके छे, जेम घोड़ानो आकार नहिं छतां नाना बाळको लाकडीने "आ मारो घोडो छे" एम कहे छे ते पण स्थापना सत्य छ, पण असत्य नहि.
४ तेवा. गुण नहिं होबा छतां बीजी वस्तुने तेवा नामथी बोलाक्वी, जेम सिंहनो चाकर नहिं छतां सिंहदास माम पाडवू, निध. न छतां लक्ष्मीधर नाम कहेवू इत्यादि नामासस्य छे. .
५ तेवा गुणवालो नहिं छतां वेष उपस्थी तेवा नामे बोलावयो जेम साधुना गुण नहिं छतां साधुनो वेष पहेरेलाने “आ साधु छे" एम कहेवु ते रूपसत्य.
६ जे कथन अमुकनी अपेक्षाए कहे, जेम अनामिका आंगळी कनिष्टाथी मोटी अने मध्यमाथी नानी छतां मोटो या नानी कोई एफज अपेक्षाए कहेवी ते प्रतीत्यसत्य.
७ लोक रूढि प्रमाणे बोळवू ते जेम वासणमाथी पाणी झरवा छतांवासण गळे छे, पर्वतपर घास बळ्या छतांपर्वत बळे छे, ने कन्याने पेट होवा छतां गर्भ नहिं धारण करवानी अपेक्षाए अनुदरा (उदर विनानी) कहेवी इत्यादि व्यवहारसत्य..
८ कोइ वस्तुना संबंधथी अमुक वस्तुने ते वस्तुना संबड नामथी ओळखत्री जेम छत्र धारण करनारनी पांसे छत्र होय न होय
