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मूलाचारकाओसग्गणिजुत्ती एतो उड्ढे पवक्खामि ॥६४७॥
प्रत्याख्याननियुक्तिः एषा कथिता मया समासेन । कायोत्सर्गनियुक्तिः इत ऊर्ध्व प्रवक्ष्यामि ॥ ६४७ ॥
अर्थ-यह प्रत्याख्यान नियुक्ति मैंने संक्षेपसे कही अब इसके बाद कायोत्सर्ग नियुक्तिको कहता हूं ॥ ६४७ ॥ णामट्ठवणा व्वे खेत्ते काले य होदि भावे य । एसो काउसग्गे णिक्खेवो छविहो णेओ ॥ ६४८ ॥ नाम स्थापना द्रव्यं क्षेत्रं कालः च भवति भावश्च । एषः कायोत्सर्गे निक्षेपः षड्विधो ज्ञेयः ॥ ६४८ ॥
अर्थ-नाम स्थापना द्रव्य क्षेत्र काल भाव-ये छहप्रकारका निक्षेप कायोत्सर्गमें जानना ॥ ६४८ ॥ . काउस्सग्गो काउस्सग्गी काउस्सग्गस्स कारणं चेव । एदेसिं पत्तेयं परुवणा होदि तिण्हंपि ॥ ६४९ ॥
कायोत्सर्गः कायोत्सर्गी कायोत्सर्गस्य कारणं चैव । एतेषां प्रत्येकं प्ररूपणा भवति त्रयाणामपि ॥ ६४९ ॥
अर्थ-शरीरका त्याग अर्थात् चपलता रहित शरीर होना वह कायोत्सर्ग है, कायोत्सर्गवाला कायोत्सर्गी है और कायोत्सर्गका कारण-इन तीनोंका जुदा २ कथन करते हैं ॥ ६४९॥ वोसरिदबाहुजुगलो चदुरंगुलअंतरेण समपादो। सव्वंगचलणरहिओ काउस्सग्गो विसुद्धो दु॥६५०॥ व्युत्सृष्टबाहुयुगलश्चतुरंगुलांतरं समपादः । सर्वांगचलनरहितः कायोत्सर्गो विशुद्धस्तु ॥ ६५०॥ अर्थ-जिसमें दोनों बाहू लंबी की हैं, चार अंगुलका जिनमें