________________
( ७८ )
+ सिद्धान्तसार
वालो, कुसग्गेणं तु मुंजए; घर सोलसं ॥ ४४ ॥
मासे मासे सो सुखाय धम्मस, कलं गाथार्थः -- मा० मासमास खमणने पारणे जे कोइ छा विवेकी ग्रहस्थ कुछ माजनी खण। उपर जेटलुं अनाज श्रावे तेटलुं पारणे जमे, तोप न० ते सूत्रमांकां ते सम्यक्त तथा चारित्र धर्मनी सोलमो कलाए वे नही, तथा सोमें जागे पण यावे नही.
नावार्थ:- हवे जु ! मिथ्यात्वी बाल प्रज्ञानी मासमास खमनां पारणां करे, अने पारणे माननी श्री माथे आवे एटलो आहार जोगवे, तोपण श्री केवलीए धर्म कधुं तेनी सोलमी कलाने श्रमजागे पण आवे नही, एम कयुं. ए न्याये मिथ्यात्वीनी करणी आज्ञारूप धर्ममां नथी, अने मासमास खमण तपथी पुन्य बंधाय ते. ए न्याये
बादार पुन्य बंधय बे. वली मिथ्यात्वीनी करणी ए न्याये श्राज्ञामां नथी. शाख सूत्र याचारांग श्रुतष्कंध १ ले ० चोथे उद्देशे चोथे . ते पाव. आयाण सोय गढिए वाले प्रवोचिन्न बंधणे प्रण निक्कतं संजोए तमसि विजार्ज प्रणाएवंत्रोणत्थि त्तिवेमि जस्स नचि पुरापबा मझे तस्स कनसिया ॥
अर्थः जे कर्म था० श्रववानां सो० मिथ्यातादिक श्रोत्रने विषे गृद्ध दे, ते बा० बाल प्रज्ञानी. ते वली केवो बे ? ० अष्ट प्रकारे कर्म जेणे बेद्यां नथी तेथ सेंकमा गमे जन्में कर संसार परिभ्रमण करे वली ते केवो बे ? ० जेणे बोमया नथी सं० धन धान्य, द्विपद चतुःपदादि संजोग तथा त० मोहरूपी अंधकारने विषे श्र० जाएयो नथी श्रात्महित जेणे, तेने श्र० मोहना नपायरुप तीर्थंकरनी श्राज्ञानो किंचितमात्र लान नथी. ति० श्री सुधर्मास्वामी कहे बे एम हुं कहुं हुं. वर्तमानकाले तेने श्राज्ञानो लाभ नथी, एम कयुं. हवे श्रागमे काले पपा ज्ञानो लान न थाय, एवं कहे बे. ज० जेने पूर्व जन्मे बोधमे लाज नभी, तेने श्रागम्ये काले पण न थाय, तो वचले काले क्यांची वा
ते
