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+ सिद्धान्तसार..
(१३९)
समकितनुं लक्षण नथी अने दया नथी, तेनुं अन्नयदान पण अन्नविनी परे निरर्थक जाणवू. वली जीवने बचाव्यामां पाप कहे तेने पुर्बु के, हे देवानुप्रीय ! जीवनी रक्षा करवी तथा नपकार करवो ते तो सूत्रमा गमगम बताव्युं , पण अमे तेमने पुडीए बीए के "कया सूत्रमा कयु डे के, पोताना वृतनी (कल्पनी) मर्यादा राखीने जीवने न बचाववो. " वली जीवने वचाव्याथी पाप लागे, अने असंजति जीवनुं जीवq न वान्, एवं ३५ सूत्रमां, ४५ तथा ७४ श्रागममां अथवा टीका चर्णि नाष्य के प्रकरणमां क्यांय कयु होय तो बतावो. तेवारे मुबतो माणस बाचका जरे तेनी माफक सुयगमांग सूत्रनी जुठी शाख बतावे . तेनो नत्तर. हे देवानुप्रीय ! श्हां तो एम कडं ने के, हे साधु तुं संजम नांगीने असंजम करी जीवQ वान्डोश नही. संजम धारीने संजम डोमीने पोतानुं असंजम जीवीतव्य वान्लवं नहिं, एम कर्दा के; पण एम नथी कां के, साधु तथा श्रावके बकायना जीव असंजतिर्नु कोइए जीवq वान्डवं नहिं. वली तेरापंथी, संजति जीवनुं जीवq नही वान्छ, ते विषे, आवश्यक सूत्रनी तथा उपाशकसूत्र प्रमुखनी जुठी शाख बतावे . ते पाठ:
तयाणंतरंचणं अपछिम मारणंतिय संवेदणा सणा - आराहणा समणोवासगस्सणं पंच अइयारा जाणियबा
समायरियषा तं0 इहलोगा-संसप्पनग्गे १ परखोगा-संसप्पनग्गेश जीविया-संसप्पनग्गे३ मरणा-संसप्पनग्गे ४ कामनोगा-संसप्पनग्गे ५ .अर्थः-तण तेवार पनी अ० बेल्लो मा० मरणने अंते सं० संलेषणा जु० तप अग्मिने विषे आप आराधनाना स श्रमणोपासकने (श्रावकने) पं० पांच थ० अतिचार जाग जाणवा पण पण समाचरवा नही. तं० ते जेम तेम आलोळ. ३० आलोक मनुष्यादिकनां सुख चक्रघृत, बलदेव, अथवा वासुदेवनी रिडिने पामुं एवी श्वा न करे. पण
