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र ११४)
+ सिद्धान्तसार..
हे देवानुप्रीय ! खावु पीवं घरेणां ने कपमां, ए तो आठ फरसी पुद्गल , रुपी बे, अने नजरे आवे ने अने अढार पापने तो नगवाने रुपी चोफरसी कह्यांबे, ते नजरे आवे नही. शाखसूत्र नगवती शतक बारमें उद्देशे पांचमें. ते पांचमुं पाप मुर्ग, तृष्णा, ममता, चोफरसी ने तेने कहीये; पण खावा, पीवा, थने घरेणाने परिग्रहो न कहीए. ए न्याये घरेणां देश बकरां गमाव्यां तेणे पोताना तृष्णा-ममतारुप परिगृहो घटाड्यो, जीवनी रक्षा करावी, अने आगलानु पाप टलाव्यु ए प्रत्यक गुणगें कार्य . ते विवेक विना दीसतुं नको. वली खावू, पी, घरेणुं ने कपमांने परिग्रहो कहे, तेने पुडीएके, पांचमा पाप परिग्रहा उतां जीवने केवल-ज्ञान उपजे के नहि ? तेबारे कहेठेके, परिग्रहाथकां केवल न नपजे. तेवारे पाडं कहेवू के, मरुदेवी माता हाथीनी अस्वारीए लाखो करोमोनां घरेणां पेहेरेल थकांने केवलज्ञान केम नपज्यु ? ते कहो. तेवारे कहेले के, “ तृष्णा-ममताने परिग्रहो कहीए, ते मटी गइ तेथी केवल उपन्यु; पण खावा पीवा कपमां घरेणां अने हाथोनी अस्वारीने परिग्रहो न कहीए. ए उपर ममता होय, ते ममताने परिग्रहो कहीए." तो जुर्ड ! हे देवानुप्रीय ! एकतालीस प्रश्नमां देवावालानी अने लेवावालानी ममता-तृष्णा परिग्रहो डे, ते रुपी-चोफरसी पुदगल बे, ते दीधा लोधां जाय नही बनेनां पोतपोतानी पासेज रहे, अने अहोयां देवावाले तो उलटो पोतानी ममता तृष्णा-रुप परिग्रहो घटाड्यो . तेनी शाख सूत्र नगवती शतक पांचमे ते पाठः
गाहावइस्सणं नंते ! नंमा विकिणमाणस्स कइए में साइयेचा नंमयसे अणुवणिएसिया गाहावइस्सणं नंते तार्ड नंमान किं आरंजिया किरियाकघर जाव मिबादसण किरिया-कव कश्यस्सवात्ताननंमान किं आरंनिया किरियाकघर जाव मिबादसण किरियाकव? गोo! गादावश्स्स ता नंमान आरंजिया किरियाकघर जाव
