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सिद्धान्तसार
अपच्चरकाणी मिबादसणवत्तिया सियकच सियनोकघर कश्यस्सणं तान सबान पयणु नव. गाहावइस्सणं नंते! जमविकिणमाणस्स जाव मेसेनवणी एसिया कत्तियेस्सणं नंते ! तान नंमान किं आरंनिया किरियाकय जाव मिबादंसणकधइ ? गो ! कत्तियस्स ता नंमा देठिखान चत्तारि किरिया कव मिगदंसण किरियाए जयगाए गाहावइसणं ताउं सबान पयणुश् नवश्. गाहावइस्सणं नंते ! मे जाव धणेयसे अणुवणिएसियाए एयपि जहा मे नवणीए तहा णेयत्वं चननो आलावगो धणेयसे वणीए सिया जहा पढमो आलावगो मेयसे अणुवणिएसिया तहाणेयवो पढमं चमबाणं एको गमो॥
अर्थः-गा गाथापतीने जग हे नगवान !नंमा क्रियाणां वेच. ताथकाने का क्रश्क (क्रियाणाना ग्राहक ) नं ते नांम प्रत्ये सा० संचकार अंगीकार करे, नं० ते क्रियाएं अ० जेणे संचकार्यु तेने आप्यु नथी. तेवारे गा गाथापतीने जंग हे नगवान ! ता ते नं० क्रियाणाथकी किंग शुं ? आप आरंजनी कि क्रिया लागे ? के परिग्रहनी, मायाप्रत्ययनी, अपचखाणीनी जाग यावत् मि० मिथ्यादर्शन-प्रत्ययनी किस क्रिया लागे ? अने का क्रश्कने नंगते क्रियाणाथकी किंग शुं श्रा० श्रारंजनी कि क्रिया लागे ? जाग यावत् मिग मिथ्यदर्शन-प्रत्ययनी कि क्रिया लागे ? इति प्रश्न. नत्तर. गो हे गौतम ! गा गाथापतीने ता ते नं० क्रियाणाथकी आग आरंजनी, परिग्रहनी अने मायाप्रत्ययनी जाग यावत् अ० अपचखाणनी क्रिया नियमथकी लागे, अने मि० मिथ्यादर्शन-प्रत्ययनी क्रिया सि मिथ्यादृष्टि होय तेने लागे, थने सम्यक्ष्टि होय तेने न लागे. क० ते क्रश्कने संचकारना देणहारने सा हजी तेणे क्रियाएं ली, नथी ते माटे सघली क्रिया हस्व
