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(श्रावक धर्म विधि प्रकरण)
एएसं चिय खवणाइएस सीयंतु चोयणा जा उ। बहुवोसे माणुस्से, मा सीय थिरीकरणमयं ॥ ६२ ॥
६२. उक्त-पूर्व गाथा में वर्णित क्षपणादि की साधना में यदि कोई साधु / साधक शिथिल या खिन्न दिखाई देता है तो उसे आचार पालन में प्रोत्साहित कर स्थिर करना। उसे समझाना कि मनुष्य जीवन में बहुत से विघ्न आते रहते हैं, अत: प्रमाद मत करो, स्थिरीकरण कहलाता है।
62. If some ascetic appears to be tired or uneasy while indulging in aforesaid activities, he should be encouraged to be stable in following the conduct. This counselling that 'one comes across many deficiencies and hurdles in life while following the path of religion; do not get impeded in your pursuance of the right path,' is called stabilising.
साहम्मियवच्छलं, आहाराहहि होहमव्यत्य। आएसगुरुगिलाणे - तवस्सिवालाइसु विसेसा ॥ ६३ ॥
६३. सभी स्वधर्मीजनों विशेष रूप से अतिथि, गुरु, (धर्माचार्य) ग्लान, रोगी,वृद्ध, तपस्वी, बालमुनि, शैक्ष आदि की यथाशक्ति भोजन, वस्त्र आदि देकर भक्ति करना स्वधर्मीवात्सल्य है।
63. To have fraternal feelings for all co-religionists and to display the same by action; such as offering food, clothes, etc. , is called affection for co-religionists. In this regard special care should be taken of guests; guru or acharya; sick and ailing, disabled and old, those indulging in harsh austerities, children and apprentice - ascetics; religious teacher; etc.
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