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(४५) वडे अर्चन इत्यादि पूजनथी जे फल प्राप्त थाय ते कायोत्सर्गश्री प्राप्त था, इत्यादि- २३
व्यस्तव ते नक्ति अने हिंसा, बन्नेश्री मिश्र होवाथी एकनी अनुमोदना करवाथी बीजानी अनुमोदना केम न थाय? आ प्रकारनी शंकाने नाश करता कवि पोतानी विपत्ता जणावे. किं हिंसानुमतिर्न संयमवतां अव्यस्तव श्लाघये , त्येतब्बुपक् बुब्धकस्य वचनं मुग्धे मृगे वागुरा। हृद्याधाय सरागसंयम व त्यक्ताश्रवांशाः स्थिता, जावांगांशमदूषणा इति पुनस्तछेदशस्त्रं वचः॥२४॥
अर्थ-संयमधारी अर्थात् चारित्रवाला पुरुषोने व्यपूजानी अनुमोदना करवाश्री शं हिंसामा अनुमति न कहेवाय? अर्थात् कहेवाय. ते दया रसिक पुरुषो जुर्म. आq लुंपक उर्मतिरूप शिकारीनुं वचन बंध पाशरूप बे. पाशरूप कोने जे? ते कहेले. मुग्ध अर्थात् जेणे बाह्य धर्माचार मात्र श्रवण कों ने एवा हृदयवाला मृगरूप मनुष्योने अहिं मुग्धपद अझ अने अश्रोतापणुं बतावेने. व्यंगार्थ एवो बे के जेणे ते वचन सांनट्युं ते मरेलोज समजवो. अमारा संप्रदायर्नु वचन ते धर्मतिरूप शिकारीना पाशने बेदवामां शस्त्र तुट्य . या व्यस्तव जे प्रव्य अने जावात्मक चे, तेमां नाव जेनो अंगजूत तेवा अंशने ह्रदयमां स्थापन करी अमे दोषरहित रह्या बीए. चारित्रनी जेम- सर संयममा आश्रवनागनी उपेक्षा करी अमे रह्या जीए. जावार्थ
