________________
ત્રીજો અને ચોથો ભાંગો.. કયો વ્યવહાર બળવાન્ ?. ભાવશૂન્યવ્યવહાર અર્કિંચિત્કર. અનુમોદના-પ્રશંસાવિચાર. અનુમોદનીય શું ?. અનુમોદના-પ્રશંસા સામાન્ય-વિશેષ રૂપ.. કારણે અનિષ્ટની પણ પ્રશંસા હોય-પૂ.. એ ઈષ્ટપ્રશંસારૂપે જ પરિણમે-ઉ0.. અનિષ્ટની પણ શાસ્ત્રમાન્ય પ્રશંસા અતિચારરૂપ નથી. સ્વરૂપશુદ્ધ દરેક અનુષ્ઠાન જાતિથી અનુમોદનીય
વિષયશુદ્ધાદિ અનુષ્ઠાન...
મોક્ષાશયનો ભાવ એ તત્ત્વથી ભગવદ્બહુમાનરૂપ.. મિથ્યાત્વીના ગુણો પણ સામાન્યરૂપે અનુમોદનીય... દોષસહચરિતગુણની અનુમોદના દોષની અનુમોદનામાં પરિણમે ?. માર્ગાનુસારીગુણોની અનુમોદના મિથ્યાત્વની અનુમોદનામાં ન પરિણમે.. ‘મિથ્યાત્વીના ગુણોને નહિ અનુમોદીએ' એ દુર્વચન... ભાવિ ફળના નિશ્ચયને પ્રવર્તક માનવામાં દોષ. સુકૃત અનુમોદના..
સઘળાં કુશળવ્યાપારો સામાન્યથી અનુમોદનીય.. અનુમોદનીય શું ? પૂર્વપક્ષ કૃત વિકલ્પો....
૧૮૯
૧૯૦
૧૯૩
.૧૯૬-૨૧૮
૧૯૬
૧૯૭
૧૯૮
૧૯૯
૨૦૦
૨૦૧
૨૦૪
૨૦૫
૨૦૭
૨૦૮
૨૦૯
૨૧૧
૨૧૩
૨૧૪
૨૧૬
૨૧૭
૨૧૮
અનુમોદનીયના બે વિભાગ, સ્વરૂપતઃ અને ફળતઃ –ઉ. શુક્લપાક્ષિકત્વાદિ વિચાર...
૨૧૮-૨૨૬
ક્રિયાવાદી નિયમા ભવ્ય, શુક્લપાક્ષિક અને ન્યૂન પુદ્ગલાવર્ત્તસંસારી જ હોય –દશાચૂર્ણિમત...૨૧૮ ક્રિયાવાદીનું શુક્લપાક્ષિકપણું ભજનાએ – શ્રા.પ.નો ફલિતાર્થ.. શ્રી ભગવતીસૂત્રનો અભિપ્રાય...
ઉભયશાસ્ત્રનો સમન્વય કરવો એ જ ન્યાયપૂર્ણ –ઉ.. શ્રાવકપ્રજ્ઞપ્તિ અને દશાશ્રુત.ના પ્રતિપાદનોની સંગતિ.. શુક્લ-કૃષ્ણપક્ષની બે વિવક્ષાઓ શાસ્રસિદ્ધ.... અકામ-સકામનિર્જરા વિચાર
૨૨૦
૨૨૨
૨૨૩
૨૨૪
૨૨૫
૨૨૬-૨૩૯