SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 222
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ હાય છે, એવા પ્રકારના સ્ત્રી નામના આરે સમાપ્ત થાય ઉત્સપિ ણીનું વણુ ન પુરુષોના સ્વરૂપથી ૨૧૦૦૦ વર્ષના છઠ્ઠો દુઃષમદુઃષમ છે. ! ૧૦૬ ॥ અવતરળ :—એ પ્રમાણે અવસર્પિણીના છએ આરાનું સ્વરૂપ કહીને હુંવે આ ગાથામાં તેથી ઉલટા ક્રમવાળી ઉત્સર્પિણી તથા એ બે મળીને કાળચક્ર થાય તે કહે છે— Et अरण वस-पिणि ति उस्सपिणी वि विवरीआ । वीसं सागरकोडा -- कोडीओ कालचकम्मि ॥ १०७ ॥ મ-એ પ્રમાણે મછે. છ આરાવડે વસિિન–અવસર્પિણી ત્તિ-[સમાપ્તિસૂચક શબ્દ]. શબ્દાર્થ : -- ૧૧૩ રસવિળી વિ–ઉત્સપિ ણી પણ વિવરીયા-વિપરીત સ્વરૂપવાળી ધાર્મિ-એક કાળચક્રમાં ગાથાર્થ :—એ પ્રમાણે છ આરાની ૧ અવસર્પિણી, અને તેથી વિપરીત સ્વરૂપવાળી છે આરાની ૧ ઉત્સર્પિણી પણ થાય છે. જેથી એક ક.ળચક્રમાં ૨૦ કાડાકેાડિ સાગરાપમ જેટલા કાળ વ્યતીત થાય છે ! ૧૦૭ ! વિસ્તાર્ય :—પૂર્વે જે રીતે છ આરાનું સ્વરૂપ કહ્યું તે સસ્વરૂપ ૧૦ કે૦ કા સા॰ પ્રમાણુની અવસર્પિણીતા છ આરાનુ જાણુવું, અને એથી વિપરીત સ્વરૂપવાળી ઉત્સર્પિણી પણ ૧૦ કાડાકેાડિ સાગરેાપમ પ્રમાણની હોય છે, અને એક અવસ॰ તર્યા ૧ ઉત્સ૦ મળીને ૧ ાવ થાય છે, માટે ૧ કાળચક્ર ૨૦ કાડાકેાડિ સાગરે પમ પ્રમાણનું હાય છે. હવે વિપરીત સ્વરૂપવાળી ઉત્સર્પિણી આ રીતે. અવસર્પિણીથી વિપરીત ઉત્સર્પિણીના ૬ આરા ॥ ૨ દુ:ખમદુઃખમ આરેશ—આ પહેલા આરે અવણીના છઠ્ઠાઆરા સરખા ૨૧૦૦૦ વર્ષ પ્રમાણને અને સરીતે સરખાસ્વરૂપાળા હાય છે, પરંતુ પ્રારભથી સમાપ્તિ સુધીમાં પ્રતિસમય વણુ ગંધ રસ સ્પર્શી સસ્થાન સંઘયણુ ખળ આયુષ્ય વગેરે ભાવામાં શુભતાની વૃદ્ધિ થતી જાય છે. અને પ્રાઋતુમાં, સૂર્ય*સંવત્સરમાં, દક્ષિણાયનમાં, અભિજીત્નક્ષેત્રમાં, અવકરણમાં, શ્રાવણવદિ પડવાને દિવસે પહેલા મુહૂત્ત'ના પહેલાસમયે આ આરા પ્રારભાય છે, અર્થાત્ એ સવ કાળભેદના પહેલા જ સમયે પ્રારભાય છે. ૨ દુ:ખંમ આશ—પૂર્વે અવસિપણીને પાંચમે આરા દુઃષમ નામને વણુ ચૈ તેવાજ સ્વરૂપવાળા આ ખીજો આરેા હાય છે, પરતુ તફાવત એ છે કે—આ ખીજા આરાના પ્રારંભમાં ભરતક્ષેત્રના ચા, ૫૨૬ ક. ૬ જેટલા વિસ્તારવાળું અને ૧૪૪૭૧
SR No.022175
Book TitleLaghu Kshetra Samsas Granth
Original Sutra AuthorN/A
AuthorCharitrashreeji
PublisherKumudchandra Jesingbhai Vora
Publication Year1977
Total Pages510
LanguageSanskrit, Gujarati
ClassificationBook_Devnagari & Book_Gujarati
File Size14 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy