________________
(૩૯
પૂ. ઝવેરાબ્ધિ ગ્રન્થયી. સતુવાદ जा थुइयुगल दुगेणं, दुगुणिय चिय..... दंडिगाइ पुणो ॥ ५ ॥ उक्कोस मज्जिमा सा उक्कोसुक्कोसिया पुण नेया । पणिवाय पणग पणिहाण तियग थुत्ताइ संजुत्ता ॥ ६॥ एसा नवपयारा आइण्णा वंदणा जिणमयंमि । कालोचियकारीणं अणगाराणं सुहायव्वा ॥७॥ उक्कोसा तिविहा वि हु कायव्वा सा तिउ उभयकालं । सेसा पुण छज्जोया चेइ-अपरिवाडियाइसु ॥ ८ ॥ भणितं च कल्पभाष्ये ॥ निस्सकडमनिस्सकडे वावि चेइओ सव्वेहिं थुई तिन्नि । चेइयाणिय नाउ इक्किक्कया वावि ॥ ९॥ नवकारेण जहन्ना इरियाइ जं च वनिया तिविहा । नव भेयाण इमेसि नेयं उवलक्खणं तं तु ॥ १०॥ त्यहि || અર્થ // ચૈત્યવંદના ૩ પ્રકારકી હૈ. જઘન્ય, મધ્યમ, ઉત્કૃષ્ટ : એકકે ફેર ૩ ભેદ હોતા હૈ. જઘન્ય, મધ્યમ, ઉત્કૃષ્ટ | તિસમેં એક નમસ્કાર માત્ર કરનેસે જઘન્ય જઘન્ય ચૈત્યવંદના હોતી હૈ ! અનેક બહુત નમસ્કારોકે કરનેસે જઘન્ય મધ્યમ હોતી હૈ, ઔર ચૈત્યવંદનસે શક્રસ્તવ પર્યત પઢનેસે જઘન્ય ઉત્કૃષ્ટ હોતી હૈ, ઔર વહી એક સ્તુતિ પર્યત પઢને સે મધ્યમ જઘન્ય હોતી હૈ ૪. ઔર સ્તુતિ પઢે બાદ ૧ લોગસ્સ પઢનેસે મધ્યમ મધ્યમ હોતી હૈ પI ઔર ૩ થઈ પર્યત પઢકર સિદ્ધાણં બુદ્ધાણં પ્રમુખ૩ ગાથા પઢે તબ મધ્યમ ઉત્કૃષ્ટ હોતી હૈ ૬ | ઔર વહી ૪ થઈ પર્યત પઢકર ફેર શક્રસ્તવ પઢે સો ઉત્કૃષ્ટ જઘન્ય હોતી હૈ, I ઔર ઉસીકું દૂના કરને સે અર્થાત ૮ થઈ ઔર ૪ શકસ્તવ સે ઉત્કૃષ્ટ મધ્યમ હોતી હૈ, I ઔર પંચ શકસ્તવ સ્તવન જયવીયરાય પર્યત સર્વ પાઠ પઢને સે ઉત્કૃષ્ટ ઉત્કૃષ્ટ હોતી હૈ ૯ I એ નવ ૯ પ્રકારકિ ચૈત્યવંદના જિનમતમેં સ્વીકાર કરી હૈ જૈસા કાલ-અવસર દેખે ઉસ મુજબ કરે; પરંતુ એ નવ ૯ ભેદમેં જો ઉત્કૃષ્ટકે ભેદ હૈ સો તો સંધ્યા ઓર સવેરે પ્રતિક્રમણકે ચૈત્યવંદનમેં કરને યોગ્ય હૈ ઔર બાકીકે ૬ ભેદ ચૈત્ય પ્રવાડે (ચૈત્ય પરિપાટી) પ્રમુખમેં કરને યોગ્ય હૈ. ઈહાં આદિ શબ્દ કર કે કાલગ્રહણ, પરિસ્થાપના પ્રમુખ સ્થાન ભી જાનને | ઇસી વાસ્તે કલ્પભાષ્યમેં
