________________
૩૪o Sછે.
કુપક્ષકૌશિકસહસ્ત્રકિરણાનુવાદ सुत्तुत्ते वि हु ठवणायरिए, किरिआसु पुब्बसूरीहिं;
पडिलेहणाविसेस, दट्टणं दंसिआ केऽवि॥४॥ ચાર અંગુલ પ્રમાણે સ્થાપના સ્થાપીને મુનિવૃષભો વિધિપૂર્વક ક્રિયા કરે, અને તેના અભાવે દાંડો (સ્થાપીને પણ) (૧) મુષ્ટિ પ્રમાણે લાકડાના ગોળાકાર એવા આચાર્ય, એ આચાર્યને વિષે-૨૫ પડિલેહણા યુકત હોય. (૨) અને તે કારણથી ત્યાં કોઈક વિશેષમાં મધ્યમાં ભરેલું હોય. (૩) સૂત્રોકત એવા સ્થાપનાચાર્યને વિષે પણ પૂર્વ સૂરિઓ વડે કરીને ક્રિયાઓ જોઇને પડિલેહણા વિશેષ કેટલાકોએ બતાવેલી છે. (૪) તેવી રીતે હરિભદ્રસૂરિકૃત
“तिहिपडणे कायव्वा, पुवा जुत्त धम्मकजेसु; चाउद्दसी विलोवे, पुण्णमिअं पक्खपडिकमणं ॥१॥ तत्थेव पोसहविही, कायव्वा सावगेहिं सुहहेऊ; नहु तेरसीइ कीरइ, जम्हा णाणाईणो दोसा ॥२॥ सूरोदयघडिआवि अ, तेरसि हुंता न पक्खिअं कुजा; चाउम्मासिअकरणे, एस विही देसिआ समए॥३॥ तिही वुड्ढीए पढमा, गहिआ पडिपुण्ण भोगसंजुत्ता; इअरावि माणणिज्झा, परं न थोवत्ति तत्तुल्ला ॥४॥
___ इति श्री हरिभद्रसूरिकृतत्त्वतरङ्गिणीग्रन्थे” । તિથિ ક્ષય હોય ત્યારે પૂર્વથી યુક્ત એવી તિથિ ધર્મકાર્યમાં લેવી અને ચતુર્દશીનો લોપ હોય તો પાક્ષિક પ્રતિક્રમણ પૂનમને દિવસે કરવું-૧ અને તે પૂનમને દિવસે જ શ્રાવકોએ શુભ હેતુને માટે પૌષધવિધિ કરવી. પરંતુ ચૌદશના ક્ષયે તેરસને દિવસે નહિ કરવો. કારણ કે જો તેરસના દિવસે કરવામાં આવે તો આજ્ઞા ભંગાદિ દોષો થાય.-૨ સૂર્યોદય વખતે એક ઘડિ પણ જો તેરસ હોય તો તે દિવસે પાક્ષિક કરવું નહિ. અને ચોમાસીને વિષે પણ આ જ વિધિ આગમમાં બતાવેલી છે.-૩ તિથિવૃદ્ધિમાં પહેલી ગ્રહણ કરવી. કારણ કે પ્રતિપૂર્ણ ભોગથી યુકત તિથિ છે. બીજી જો કે માનનીય છે. પણ થોડો ભાગ હોવાથી પહેલાની જેવી તુલ્ય નથી.-૪' તેવી જ રીતે પ્રતિક્રમણ ભાષ્યમાં “તે અવિચ્છન્ન (આવશ્યકાદિકૃતિકર્મ) ડાબા ઢીંચણ પર મુહપતિ સ્થાપન કરીને રજોહરણના મધ્યભાગમાં પૂજ્યના પાદયુગ્મને સ્થાપન કરે-૧ આવશ્યક કૃતિકર્મ-લાંબી મુહપત્તિએ કર્મક્ષયને માટે ભકિતયુક્ત થયો છતો જે કોઈ કરે છે તે પરમ નિર્વાણપદને પામે છે. ૨,(હવે આ વાતોનું ખંડન :-)
- હવે અહિ જે વિચારવલ્લભા અને તત્ત્વતરંગિણી નામના બે ગ્રંથોના કર્તાના નામનો ઉલ્લેખ થયો છે તે આકાશના પુષ્પની જેમ અસત હોવાથી પોતાના મતના સ્થિરીકરણ કરવા માટે અને મુગ્ધજનોને છેતરવા માટે બનાવટી સંમતિ તરીકે લખી નાખ્યાં છે. અને પ્રતિક્રમણ ભાષ્યની જે સાક્ષી
