________________
શ્રી પ્રવચન પરીક્ષાનુવાદ ભાગ-૧
» ૨૦૭ અંતર વગરના, અચિંત્ય, પરમ શુભ પરિણામ વિશેષથી ઉલ્લસિત એવા જીવનું જે વીર્ય, એ વીર્ય દ્વારા પ્રતિસમયે વધતો જતો જે પ્રમોદ એ પ્રમોદ વડે કરીને સુવિશુદ્ધ, સુનિર્મલ, સ્થિર, સુદઢતર અંત:કરણ વડે કરીને ક્ષિતિનિહિત એવા જે જાનુ, ઉસ્કૃિત એવું જે ઉત્તમાંગ અને કરરૂપી કમળનો જે ડોડો તેનાથી શોભતાં એવા અંજલિપુટ વડે કરીને શ્રી ઋષભસ્વામી આદિ જે શ્રેષ્ઠ ધર્મતીર્થકરોની પ્રતિમારૂપી બિંબ એની ઉપર સ્થાપન કરેલાં છે નેત્રો અને મનના પરિણામો જેણે, એકાગ્ર અને તદ્ગત અધ્યવસાય વડે કરીને સમયનો જાણકાર એવો આત્મા, દેઢ ચારિત્ર આદિ ગુણસંપદાઓએ કરીને સહિત, ગુરુ માના શબ્દ, અર્થ અને અર્થાનુષ્ઠાન કરવામાં બંધાયેલું છે લક્ષ જેનું, તપથી અધિક એવા ગુરુવચનથી નિકળેલા, વિનયાદિ, બહુમાન, પરિતોષ આદિથી સંયુક્ત, અનેક પ્રકારના શોક, સંતાપ, ઉદ્વેગ, મહાવ્યાધિ, વેદના, ઘોરદુઃખ, દારિદ્રય, ફલેશ, રોગ, જન્મ, જરા, મરણ, ગર્ભનિવાસ આદિ દુષ્ટ શ્વાપદોથી વ્યાપ્ત એવા ભયંકર ભવસમુદ્રમાં વહાણ સદેશ એવા આ સકલ આગમની મધ્યમાં રહેલું (ધરી સમાન) મિથ્યાત્વ દોષથી ઉપહત એવી વિશિષ્ટ બુદ્ધિથી પરિકલ્પિત, કુભણિત, અઘટમાન, અશેષ, નિઃશેષ હેતુ દષ્ટાંત યુક્તિ એને નાશ કરવામાં મુદ્ગર સમાન એવો જે પાંચ અધ્યયન અને એક ચૂલાથી વ્યાપ્ત અને પ્રવર શ્રેષ્ઠ એવા પ્રવચનદેવતાથી અધિષ્ઠિત એવા આ પંચમંગલ મહાશ્રુતસ્કંધના ત્રણ પદથી પરિચ્છિન્ન, એક આલાપકવાળો, સાત અક્ષરના પરિણામવાલો અને અનંતગમ-પર્યાયઅર્થને સાધનારું, સર્વ મહામંત્રી અને પ્રવર વિદ્યાઓનું શ્રેષ્ઠતમ બીજરૂપ એવો “નમો અરિહંતાણં” એ પહેલું અધ્યયન ભણવું જોઈએ.
तद्दिअहे अ आयंबिलेणं पारेअव्वं, तहेव बीअदिणे अणेगाइसयगुणसंपओववेअं अणंतरभणिअत्थपसाहगं अणंतरुत्तेणेव कमेण दुपयपरिच्छन्नेगालावगपंचक्खरपरिमाणं 'नमो सिद्धाणंति बीअमज्झयणं अहिजेअवं, तद्दिअहे आयंबिलेण पारेअव्वं, एवं अणंतरभणिएणेव कमेण अणंतरुत्तत्थपसाहगं तिपदपरिच्छिन्नेगालावसत्तक्खरपरिमाणं 'नमो आयरियाणं'ति तइअमज्झयणं आयंबिलेण अज्झेयवं, तहा य अणंतरुत्तत्थपसाहगं तिपयपरिच्छिन्नेगालावगसत्तक्खरपरिमाणं 'नमो उवज्झायाणं'ति चउत्थमज्झयणं अहिन्जियवं, तद्दिअहे य आयंबिलेण पारेअव्वं, एवं ‘णमो लोए सव्वसाहूर्ण'ति पंचममज्झयणं पंचमदिणे आयंबिलेण, तहेव तयत्थाणुगामिअं इक्कारसपयपरिच्छिन्नं तिपयआलावगतित्तीसक्खरपरिमाणं 'एसो पंचनमुक्कारो, सव्वपावप्पणासणो मंगलाणं, च सबेसि, पढमं हवइ मंगल ॥१॥' मिति चूलंति, छट्ठसत्तट्ठमदिणेव कमविभागण आयंबिलेहिं अहिजिअवं, एवमेव पंचमंगलमहासुअक्खंधं सरवण्णराहिअं पयक्खरबिंदुमत्ताविसुद्धं गुरुगुणोववेअगुरूवइटुं कसिणमहिज्जित्ताणं तहा कायवं जहा पुवाणुपुबीए पच्छाणुपुबीए अणाणुपुबीए जीहग्गे तरेजा, तओ तेणेवाणंतरभणिअतिहिकरणमुहुत्तनखत्तजोगलग्गरासीबलजंतुविरहिए ओगासे चेइआलगाइकमेण अट्ठमभत्तेण समणुजाणावेऊण गोअमा! महया पबंधेण सुपरिफुहं निउणं असंदिद्धं सुत्तत्थं अणेगहा सोऊण अवधारेअव्वमित्यादि यावत् एकं तु जं . पंचमंगलमहासुअखंधस्स वखाणं तं महया पबंधेणं अणंतगमपञ्जवेहिं सुत्तस्स य पिहभूयाहिं निजुत्तिभासचुण्णीहिं जहेव अणंतणाणदंसणधरेहिं वखाणि समासओ वखाणिजंतं आसि, अहण्णया कालपरिहाणिदोसेण ताओ नित्तिभासचुण्णिओ वोच्छिन्नाओ (१६) ।
અર્થ :–“તે દિવસે આયંબીલવડે કરીને પારણું કરવું. તેવીજ રીતે બીજે દિવસે અનેક