________________
શ્રી પ્રવચન પરીક્ષાનુવાદ ભાગ-૧
જે ૧૬૫ सर्वोत्तमसमाचीर्ण ज्ञान चारित्रदर्शनाः। गुरवः सुखमेधन्ता, सिद्धिश्रीसंगमोद्यताः॥२॥ साधूनां श्रावकाणां च, विधिर्यत्र निरुच्यते। सनिष्कन्दितसंदेहश्चिरं जीयाजिनागमः॥३॥ एवं समाहितस्वान्तः स्मृत्यर्थं भविनां सदा। जिनविम्वप्रतिष्ठानविधिमाविष्करोम्यहम् ॥४॥
જે શસ્ત્રરહિત હોવા છતાં પણ કામદેવને જીત્યો છે જેમણે એવા લોકોત્તર પરાક્રમવાલા મહાવીર તમારું રક્ષણ કરો-૧ સર્વોત્તમ એવી જ્ઞાન-દર્શન અને ચારિત્રની આચરણા કરી છે જેમણે એવા અને મોક્ષવધૂના સંગમને માટે ઉજમાળ એવા ગુરુઓ સુખને આપો-૨ સાધુઓ અને શ્રાવકોની વિધિ જેની અંદર કહેવાયેલી છે. અને સંદેહો જેમાંથી દૂર થઈ ગયા છે એવું જિનાગમ જયવંતુ વર્તો. ૩ -આ પ્રમાણે સમાધિમય અન્તઃકરણવાળો એવો હું ભવ્ય પ્રાણીઓની સ્મૃતિ માટે જિનેશ્વર ભગવાનના બિંબની પ્રતિષ્ઠાવિધિને પ્રગટ કરું છું. ૪”
હવે અહિંયા પહેલાં જ પોતાના આત્માના દુશ્મન અને ચિરપરિચીત એવા અને અપારસંસારરૂપ જંગલની અંદર પરિભ્રમણનો વિરહ ન થાય તે માટે ડરપોક એવા, મોક્ષવધૂને આલિંગનરૂપી યોગ્યતાથી રહિત એવા, કુગતિરૂપી સ્ત્રીના આલિંગનમાં બદ્ધરાગવાળા એવા કેટલાક ઉસૂત્રપ્રરૂપકો અને યથાછંદ મતિવાળા આત્માઓ પોતે સ્વીકારેલા જે નિષ્કપટ એવા પાંચ મહાવ્રતોને આદરનાર એવા સાધુઓનું પ્રતિષ્ઠાકારપણું જણાવે છે. તે અસંગત છે. પ્રતિષ્ઠાકારકનું આ પ્રમાણે સ્વરૂપ જણાવાય છે.
न्हायविलित्तउ चंदणिण, गंधसुगंधिअ देह। परिहाविअसिअसदस जुयल गुणगणरयणहगेह ॥११॥ तक्खणि दक्खिणि करि धरिअं-कंकणकडहसणाहु। .. सुंदरमुद्दारयणजुय दक्खिणकरतरुसाहु ॥२॥ सुठु पइट्ठाकार तहिं वण्णिजउ जयवंतु ।
जो नवि नाहिअमयकलिओ न कुदंसण दिसंतु॥३॥ અર્થ–“સ્નાન કરીને-ચંદનના વિલેપને કરીને ગંધથી સુગંધિત દેહવાળો-દશીયુક્ત વસ્ત્રયુગલ પહેરેલું છે જેમણે એવા ગુણના સમુદાયરૂપીરત્નના ભંડાર જેવો અને તત્પણ જમણા હાથની અંદર કંકણ-કટક અને સુંદર મુદ્રિકા રત્નથી શોભતા એવા જમણા હાથરૂપી તરુશાખા=આંગળીઓ છે જેમની અને જે અધિક મદથી કલિત નથી. અને કુદર્શનને દેખાડતો નથી. એવો પ્રતિષ્ઠાકારક (શ્રાવક) વર્ણવ્યો છે. -૩- તત્ર-છ છિદ્ધ ગMો હિમાયતી પત્તિકંઠ નિશિત્રા સિપાપં સોમવત્ર
એ પ્રમાણેના આગમના વચનવડે કરીને સાધુઓને સ્નાન-શરીરે ચંદનનું વિલેપન અને સુગંધીચૂર્ણો વડે કરીને શરીરને સુગંધિત કરવું. આ શોભાનું કારણ હોવાથી સાધુઓને શોભતું નથી અને બાયપાણીપ એ આગમ વચન હોવાથી અચલકત્વ સ્થાપવાને માટે પ્રમાણોપેત વસ્ત્ર પહેરવા વડે કરીને દશવાળું એવું અખંડવસ્ત્ર પહેરવું યોગ્ય નથી. તેમજ
