________________
११०
सिद्धप्रामृत : सटीकः अरगा 'विसेसाहिया णेयव्वा । पच्छद्धं कण्ठं ति गाथार्थः ॥ ९३ ॥ काल त्ति सम्मत्तं ॥ गतिद्वारमाह
(અનુ.) ઉત્સર્પિણી કાળમાં અતિદુખમા અને દુષમા કાળમાં આ બંને આરાઓને આશ્રયીને સર્વાલ્પ સિદ્ધો ૧, દુષમસુષમામાં અસંખ્યગુણા ૨, એ પછીના ત્રણે આરા અનુક્રમે વિશેષાધિક જાણવા. તદકાળસિદ્ધ દ્વારમાં ઉત્સર્પિણી કાળના સિદ્ધોનું આ सत्यवत्व छ. ॥ ८3 ॥ ॥ द्वार पूरे थयुं. (मू०) (उभए तिण्हं थोवा, सविसेस असंख तह विसेसहिया ।
दुगदुग विसेसमहिया, तदकालुभय भवे सिद्धा ॥९४ ॥)* (छा०) (उभयस्मिस्तिसूणां स्तोकाः, सविशेषा असंख्यास्तथा विशेषाधिकाः।
द्वौ द्वौ विशेषमधिकौ, तदकालोभयस्मिन् भवेयुः सिद्धाः ॥९४॥)
(अनु.) (जने अपने माश्रयीने सपनत्व - मतिःषम તેમજ એક દુષમ આરાને આશ્રયીને અલ્પ સિદ્ધો ૧, ત્યારબાદ અવસર્પિણી કાળના દુષમ આરામાં સવિશેષ તથા દુષમ સુષમામાં અસંખ્ય તેનાથી ઉત્સર્પિણીના દુષમ સુષમામાં વિશેષાધિક તેનાથી બંનેના બંને આરાઓમાં અનુક્રમે વિશેષાધિક તદકાળ ઉભયમાં सिद्धार्नु सत्यत्व थाय छ. ॥ ८४ ॥)
3. गति द्वार (मू०) मणुई मणुया णारय, तिरिक्खिणी तह तिरिक्ख देवीओ।
देवा य जहाकमसो संखेज्जगुणा मुणेयव्वा ॥ ९४ ॥ एगिदिएहि थोवा, सिद्धा पंचिदिएहिँ संखगुणा ।
तरुपुढविआउतसकाइएहि संखा गुणा कमसो ॥ ९५ ॥ १. विशेषाधिका ज्ञातव्याः । पश्चाद्धं कण्ठयमिति x काल इति समाप्तम् ॥ * एतस्या गाथायाः टीका नास्ति तेनास्माभिरपि केवलं गाथानुसारेण छायाऽनुवादौ लिखितौ स्तः । एषा गाथा पातासंपा आदर्श नास्ति ।
