________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
व्योमवती
सन्तानापेक्षयातिशयस्तौवासम्भवात्, अविशिष्टाद विशिष्टोत्तरयोगाच्च । तथाहि, पूर्वस्मादविशिष्टाद् उत्तरोत्तरं सातिशयं कम नुपजायत इति नित्यम् ।
__ यच्च सन्तानोच्छितिनिः यस मनि, तन्न। निर्हेतुक्तया विनाशस्योपायवैयर्यमयत्नसाध्यत्वात् ।
अन्ये तु अनेकान्तभावनातो विशिष्टादेशेऽक्षयकारी राहिलामा निःश्रेयस मति मन्यन्ते । तथा च नित्यभावनायां ग्रहानिय च द्वेष इत्युभयपरिहारार्थमनेकान्तभावनेति । एवं सदसदादिप्वणि योज्यम् । प्रत्यञ्च स्वदेशकालारणावारतमा लख परदेशादिष्वसत्त्वमित्युभयरूपता । तथा बटादिभूतादिम पतया नित्यः सर्वावस्थामूपलम्भात् ।
घटादिरूपतया चानियस्तरमायात् । एकमात्मा यात्मरूपतया नित्यः सर्वमा सद्भावात् । 10 सुखदुःखादिपविरूपतया बानित्यस्तदविनाशात् । एवं सर्वत्र स्वकार्येषु कर्तृत्वं कार्यान्तरेषु चाकर्तृत्वमित्युहाम् । अथ स्वशब्दाभिधेयत्वं शब्दान्तालभियत्वञ्चेति ।
तदेतदसाम्प्रतम्, मिथ्याज्ञानस्य निःश्रेयसकारणत्वेन प्रतिपेचात् । अनेकान्तज्ञानञ्च मिथ्यैव, वावकोपपत्तेः । तथाहि नित्यानित्ययोविनिप्रतिपेवरूत्याद अभिन्ने धर्मिण्यभावः । एवं सदसत्वादेरपीति। यच्चेदं चटादिवादिलणतया नित्य इति, असदेतत् । मृद्रूपतायास्ततोऽन्तिरत्वात् । तथाहि, पटादर्थान्तरं मृद्रूपता। मृत्त्व सामान्यं तस्य तु नित्यत्वेन घटस्थातथाभावस्ततोऽन्यत्वात् । घटस्य तु कारणान विलयोपलब्धेरनित्यत्वमेव । यच्चेदं स्वदेशादिषु सत्त्वं परदेशादिपः सत्त्वमियत एवेतरेतरामावस्याभ्युपगमात् । तथाहि, इतरस्मिन् देशादावितरस्य घटस्याभावो नानुत्पत्तिर्न प्रध्वंसस्तत्र तस्य सर्वदा सत्त्वात् । टेलिप्ये तु स्वदेशादिप्यनुपलमप्रसाः। एवमात्मनोऽपि नित्यत्वमेव ! सुखदुःखादेस्तद्गुणत्वेन ततोऽर्थान्तरस्य विनाशेऽप्यविनाशात् । कार्यान्तरेषु चाकर्तृत्त्वं न प्रतिपिध्यते । तथाहि यद यस्यान्त्र प्रत्यतिरेकामासातौ याप्रियत इत्पुपलब्धं तत् तस्य कारणं नावस्येत्ययुपगम्यते । एवं शब्दान्त रानभिधेयत्वेऽपि न सर्वं सर्वशब्दाभिधेयमित्यभ्युपगमात् ।
न चानेकान्तभावनातो विशिष्टशरीरादिलाभेऽस्ति प्रतिवन्धयः । न चोत्पत्तिधर्माणां 25 शरीरादीनामक्षयत्वं न्याय्यम् । तथा मुक्तावप्यनेकान्तो न व्यावर्तत इति मुत्तो न
मुक्तश्चेति स्यात् । एव च सति स एव भुक्तः संसारी चेति प्रसक्तम् । एवमनेकान्तेऽप्य
For Private And Personal Use Only