________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
उत्तराध्ययनसूत्रम्
।।६६९ ।।
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
| कोऽसि ? कया आशया इह यज्ञपाटके आगतोऽसि ? 'का एव आसा' इति प्राकृतत्वात् मकारोऽपि लाक्षणिकः कीदृशस्त्वं ? 'इथ अदंसणिज्जे' अनेन मलिनवस्त्रादिधारणेन अदर्शनीयः, दृष्टुमयोग्यः, त्वदर्शनादेवास्माकं धर्मो विलीयते. अब गाथायां 'ओमचेलगा पंसुपिसावभूया' इति पुनरुक्तिरत्यंतनिर्भर्त्सनाथ, रे भूतप्राय! गच्छ इतो यज्ञस्थानाद व्रज? 'क्लाहित्ति' देशीयभाषया अपसर दूरं दृष्टमार्गात् किमिह स्थितोऽसि ? त्वया सर्वाच न स्थातव्यमित्यर्थः. तैर्ब्राह्मणैरित्युक्ते सति स साधुस्तु किमपि न अबादीत् तदा तद्भक्तस्य यक्षस्य कृत्यमाह ||७||
पुनः तेओ शु बोल्या- 'रे' (ए नीचामन्त्र छे.) सडेल फाटेल वस्त्रोवाळा तथा धूळे भर्यो होवाथी पिशाच भूत जेवो जणातो तुं | कोण छो? कइ आशाए अहीं यक्षवाट आयो छो? आ मलिन वस्त्रादि धारणने लीये अदर्शनीय= सामुं जोवाने अयोग्य; तारा दर्शनथी अमारो धर्म विलय पागे छे. आ गाथामां पूर्वोक्त 'मलिनवख' वगेरे विशेषणो फरीथी कयां छे ते अत्यंत तिरस्कार अर्थ सूचवे छे. हे भूत तुल्य! जा आ यक्षस्थानथी 'खलाहि ' शब्द देशी भाषानो छे, जातो रहे, नजरथी आघो था, शा सारुं अहिं उभो छे.? सर्वथा तारे अहीं न उभवु आम ते ब्राह्मणो बोल्या त्यारे साधुतो कंइ न बोल्या पण तेनो भक्त यक्ष हतो ते बोल्यो. ७
जक्खो तेहि क्खिवासी । अणुकंपओ तैस्समहामुणिस्स || पच्छावत्ता नियंगे सरीरं । इमाई वयणाइमुदीहरित्थां ॥ ८ ॥
(तिद्दि) ते वखते [तिदु अरुक्खवासी] तिंदुकवृक्षाश्रित (जक्खो ) यक्ष [निअय ] पोताना ( तस्स मद्दामुणिस्स) ते महामुनिनो [ अणुकंपाओ] सेवक [जक्खो] यक्ष (निअय) पोताना ( सरीरं) शरीरने [ पिच्छायरता ] सताडीने (इमाई ) आ [वयणाई] वचनो
For Private and Personal Use Only
भाषांतर अध्य०१२
।।६६९ ।।
