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उत्तराध्य
Page मा राजत,
धार ६, स्त्री ७, चक्र ८, छत्र ९, चर्म १०, मणि ११, काकिनी १२, खङ् १३, दंड १४, प रत्नोनो अधिपति स्वामि एम | बहुश्रुत पण दान, शील, तप तथा भाव; आ चार धर्म वढे अंत=चार गति जेने लाभे ते चातुरंत, बळी चतुर्दश पूर्वरूपी चउद
भाषांतर
अध्य०११ रत्ननो अधिपति, तेमज महोटी ऋद्धिओ, आमापधि आदिक जेने प्राप्त छे, अर्थात् लब्धि ऋद्धि युक्त; अथवा महोटी ऋद्धि॥६४४॥ | ज्ञानसंपत्ति जेने प्राप्त थयेली छे तेवो बहुश्रुत होय छे. २२
16॥६४४॥ जहा से सहस्सक्खे । बज्रपाणी पुरंदरे । सक्के देवाहिवई । एवं हवइ बहुस्सुएं ॥ २३ ॥ | (जहा) जेम से] ते [स] शक 'द्र [सहस्सक्खे सहस्राक्ष कहेवाय छे तथा [पुरदरे पुरंदर कहेवय छे तथा दिवादियई] [D] Inc देवनो अधिपति छे एच] एज प्रमाणे (बहुस्सुए) बहुश्रुत पण होय छे. २३
व्या०-यथा स इति प्रसिद्धः शक्र इन्द्रो विराजते, तथा बहुश्रुतोऽपि विराजते. कीदृशः शक्रः? सहस्राक्षः सहस्रमक्षीणि यस्य स सहस्राक्षः सहस्रनेत्रः पुनः कीदृशः? वज्रपाणिर्वज्रशस्त्रहस्तः पुनः कीदृशः पुरंदरः, पुराणि दैत्यनगराणि दारयति विध्वंसयतीति पुरंदरः, दैत्यनगरविध्वंसकः. पुनः कीदृशः? देवाधिपतिः, देवेषु अधिपतिर्देवा|धिपतिः, देवेषु अधिककांतिधारी. अथ कीदृशो बहुश्रुतशक्रः? सहस्रमक्षोणि श्रुतज्ञानानि यस्य स सहस्राक्षः, सह
संख्यैर्नेप्रेरिवं श्रुतज्ञानभेदैः पश्यतीयर्थः. पुनः कीदृशो बहुश्रुतशक्रः? वज्रपाणिः, वज्रं वज्राकारं पाणौ यस्य स 0 | वजपाणिः, विद्यावतः पूज्यस्य हस्तमध्ये वज्रलक्षणस्य संभवात्. पुनः कथंभूतो बहुश्रुतशक्रः? देवताधिपतिः, देवेषु सर्वसाधुपु अधिपतिरधिकः, सर्वसाधूनधिकं यथास्यात्तथा पाति रक्षतीति देवाधिपतिः. 'रिसी हि देवा य समं ।
जानकी
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