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उत्तराध्य
यनसूत्रम्
॥६३३॥
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त्वकारणानां नामान्याह - गुरोरासनाद् द्रव्यभावतो नीचासनोपसेवनं १, अचपलत्वं २, अमायित्वं ३, अकुतूहलत्वं ४, कस्यापि अनिर्भर्त्सनं ५, अदीर्घ रोषत्वं ६, मित्रस्योपकारकरणं ७, विद्यामदस्य अकरणं ८, आचार्यादीनां मर्मस्यानुद्घाटनं ९, मित्राय क्रोधस्य अनुत्पादनं १०, अपराधे सत्यपि मित्रस्य अमित्रस्य वा परपृष्टे दूषणस्य अभाषणं ११, कलहडमर वर्जनं १२, गुरुकुलवाससेवनं १३, लज्जावत्वं १४, प्रतिसंलीनत्वं १५, एतानि पंचदश स्थानानि सुविनीतस्य ज्ञेयानि ||१३|| अथ सुविनीतः कीदृक् स्यादित्याह
कलह तथा डमर वर्जतो होय, अर्थात् कलह एटले वाक्य युद्ध तथा डमर एटले थपाट मुट्टी लात वगेरेनुं शरीर युद्ध, ए बेयनो जे वर्जक = त्यागी होय १३, बळी बुद्ध = बुद्धिमान = अवसरनो जाण होय तथा अभिजातिग=कुलीनता संपन्न, अर्थात् गुरुकुलबासने सेवनारो होय १३, तेमज हीमान=खराब निश्चय करवामां तथा न करवानुं करवामां शरमाय तेवो होय १४, अने प्रतिसंलीन= गुरुनी पांसे अथवा अन्यत्र ज्यां त्यां चेष्टा न करनार १५, आ पंदर लक्षण संपन्न जे पुरुष होय ते विनीत एम कहेवाय छे. १३, पूर्वोक्त पंचदश स्थान सुविनीतपणानां कारण कह्यां तेनां नाम गणावे छे. गुरुना आसन करतां द्रव्यथी तथा भावधी नीचा आसननुं सेवन, १ अचपळत्व २, अमायित्व ३, अकुतूहलत्व ४, कोइनुं पण निर्भर्त्सन न कर ५, अदीर्घ रोषता ६, मित्रनो उपकार करवो ७, विद्यामद न करवो ८, आचार्यादिकना मर्मोने उघाडा न करवा ९, मित्र प्रत्ये क्रोध उत्पन्न न करवो १०, अपराध छतां पण मित्रना के अन्यना परपूठे दोष न बोलवा ११, कलद्दडमर वर्जन १२ गुरुकुलबास सेववो १३, लज्जवाळा थर्बु १४, प्रतिसंलीनता १५ आ पंदर स्थान सुविनीतनां जाणवां. १३ वे सुविनीत केवो होय? ते कहे छे
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भाषांतर अध्य०११
॥६३३॥
