________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
उत्तराध्य
यन सूत्रम् ॥३५३॥
www.kobatirth.org
अर्थ:- पुनः साधु, तथा प्रकार = तेवा प्रकारमा विषयोमां मन न करे. केवा प्रकारना ? ते कही देखाडे छे - स्पर्श इंद्रियार्थ, मंद = विवेकिने मंदकरनारा, तेज बहु अत्यंत लोभनीय लोभ उत्पन्न करनारा होय छे तेथी तेमां मन न करे. वळी मान= गर्वने विनयवडे करीने फेडीनाखे अने माया कपटने न सेवे, तेम लोभने प्रकर्षे करी त्यजे. ॥ १२ ॥
जे' संख्या तुच्छ परप्पवाई । ते' पिज्जदोसाणुगया परंझा ||
ऐए अहंम्मुत्ति दुगंछेमाणो । कंखे गुंणे जीव सरीरभेओन्ति बेमि ॥ १३ ॥
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
मूलार्थ:- (जे जेओ (संख्या) - संस्कृत = कृत्रिम शुद्धिवाळी (तुच्छ तुच्छ [परप्पवाह) = परतीर्थिको छे. (ते) ते ओ = (पिज दोसाणुगया ] = रागद्वेषने पामेला है, तथा (परज्झ चरवश छे तेथी ( एप )= तेओ ( अहमुत्ति) = अधर्मी के एम (दुगेछमागो जुगुप्सा करतो (जाव )=यांसुधी ( सरीरमेओ ) = शरीरनो नाश थाय त्यां सुधी ( गुणे ) - गुणोनीज ( कंखे ) = अभिलाषा करे
व्याख्या - ये परप्रवादिनः संस्कृतास्तुच्छा यदृच्छाभिधानतया निःसारास्ते ' पिज्जदोसाणुगया ' प्रेमद्वेषानुगताः संनि, पुनस्ते परज्झाः परवशा रागदेवग्रस्ताः संनि, एतेऽधर्महेतुत्वादधर्मा इत्यनुना प्रकारेण जुगुप्समानस्तत्परिचयं निवारयन्, निंदायाः सर्वत्र निषेधत्वान निंदन गुणान् ज्ञानादिन् कांक्षेनाभिलषेत्' कथं यावत् यावच्छरीरभेदः शरीरस्य भेदः पतनं स्यादित्यर्थः.
अर्थ :- जे परप्रवादी= परजनोनी निंदा करनारा, एवाज संस्कारथी तुच्छ =यटच्छा नामक निःसार ए प्रेम तथा द्वेष
For Private and Personal Use Only
849
भाषांतर अध्ययन ४
॥ ३५३॥
