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भाषांतर अध्ययन७
॥४०॥
उत्तराध्य- ते जोके घेटो वर्तमानकाळमां तो तेने सुख छ तथापि आगामि दुःख होवाथी तेने दुःखी' एवं विशेषण आप्यु छे पण ज्यारे पन सूत्रम् कोइ आदेश-महेमान आवे छे ते वेळाए ए घटानु मस्तक छेदीने महेमाननी साथे घरधणी पण खाय छे. ३ ॥४०७॥ जहाँ से खेल उप्भे । आएसाए समीहिए ॥ एवं बोले अहम्मिढे। ईहई नारयाउयं ॥४॥
5- मूलाथः-(जहा) जेम (खल) निश्च (से) ते उरम्भे] घेटो (आएसाए) परोणाने [समीहिए] इच्छतो थको (एवं) एज प्रकारे [अहमिट्टे] अति अधर्मी एवो [वाले) बाळक-मृढ (नरयाउ) नरकना आयुष्यने (शहर) इच्छे छे. ४
व्या०-यथा स उरभ्र आदेशाय समीहितः कल्पितः, एवमिति तथा घालः कार्याकार्यविचाररहितोऽधर्मिष्टा नरकायुरीहते, इह नरकगतियोग्यकर्मकरणेन नरकाय कल्पित इत्यर्थः ॥४॥
अर्थ:-जेम ते उरभ्र वेटो आदेश आंगतुक महेमान अर्थे समीहित धारी राखेल होय हे तेम आ बाल कार्याकार्य विचार | रहित अधर्मिष्ट पुरुष-पण नरकायुः नरक गति योग्य कर्म करवाथी नरकने माटेज कल्पाय छे. ४
हिंसे' बाले मुसाबाई। अद्धार्णम्मि विलोवएँ । अन्नदत्तहरे तेणे । माई कन्सुहरे सँढे ॥५॥ इत्थीविसयगिके अ! महारंभपरिग्गहे ॥ भुंजमाणे सुरं मंसं" परिवूढे परं दंमे" ॥६॥ अयकेंकरभोई ये । तुंदिल्ले' चियलोहिए ॥ आऊँयं नए कंखे" । जहाएंसं व एलए ॥७॥
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