________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
238
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailashsagarsuri Gyanmandir
तैत्तिरीय संहिता
पाश॑म॒स्मदवा॑ध॒मं वि म॑ध्य॒मश् - थाय । अथा॑ व॒यमा॑दित्य ॥ ४९ ॥
[का. १. प्र. ५.
ऋ॒ते तवाना॑सो॒ अदि॑तये स्याम | द॒धि॒क्राव्णो॑ अकारिषं जिष्णोर
For Private And Personal
-
I
ममित्यु॑त् - त॒मम् । वरुण॒ । पाश॑म् । अ॒स्मत् अवेति॑ । अ॒ध॒मम् । वीति॑ । म॒ध्य॒मम् । अ॒धाय । अथ॑ । व॒यम् । आ॒दि॒त्य॒ ॥ ४९ ॥ व्र॒ते । तव॑ । अना॑गसः । अदि॑तये । स्याम॒ । "द॒धि॒क्रावूण्ण॒
1
11.
स्तादवकृष्य नाशय । मध्यमं विश्रथय विष्वक्कृत्य नाशय । श्रथ दौर्बल्ये चुरादिरदन्तः, वर्णव्यत्ययेनोपान्त्यस्य दीर्घत्वम् । अत्र केचित् — उद्भूतादिभूतमध्यस्थशक्तितया धर्मपाशानां त्रैविध्यमाहुः । उत्तमाधममध्यमदेहप्रभवतया त्वन्ये । ऊर्ध्वाधोमध्यमगतिहेतुत्वेनापरे । अथानन्तरं वयमनागसः विमुक्तसर्वपापाः तव व्रते कर्मणि स्याम योग्या भवेम । अदितये अखण्डितत्वाय अदीनत्वाय वा स्यामेति । हे आदित्य अदितेः पुत्र । यद्वाइत्थमनागसस्सन्तो वयमदितये अनभिशस्तये स्याम | किमर्थं तव व्रते कर्मणि कर्मार्थं योग्यतार्थमिति । अनागस इति बहुनीहौ व्यत्ययेन ' नञ्सुभ्याम् ' इति न प्रवर्तते, लुप्तमत्वर्थीयो वा अनागस्विन इति ॥
अथ तत्रैव त्रिहविषः उत्तमस्य 'दधिक्राव्ण्णे चरुम्' इत्यस्य
*सं. २-२-५.
