________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
XxxxxxxxxXXXXXXXXXXXX
निर्लज थयो थको कुल, शील-सदाचार अने जातिनी मर्यादाने पण छोडे छे. ___बळी प्रथम मेळवलानु अथवा पाठांतरथी 'प्रत्युत्पन्नानां'-वर्तमानमा मळे ला(भोगादिक नुं रक्षण करवा माटे, 'सौख्यानाम् '-भागवडे प्राप्त करना योग्य आनंद विशेषो माटे सचरे छे शेप सुगम छे. (मू. ३३१) भोग अने सौख्यने माटे संचरनारा कर्म बांधीने नारकपणाए उत्पन्न थाय छ माटे आहारना अधिकारथी नारकोना आहारनु निरूपण करता थका सूत्रकार कहे छे-'नेरइयाण'मित्यादि० स्पष्ट छे. विशेष ए के-अल्प काळ दाह-बळरा होबाथी अंगारानी उपमा जेबो,घगा काळ पर्यंत वळतरा थवाथी मुमुरना जेवो, शीतवेदनानो उत्पादक होवाथी शीत अने अत्यंत शीनवेदनाना उत्पादक होवायी हिमशीतळ छे. उपयुक्त चारे क्रमशः एक एकथी अधिक वेदनाबाळा छ. आहारना अधिकारथी तिच, मनुष्य अने देव संबंधी आहारनुं निरूपण करवा माटे त्रण सूत्र 'तिरिक्खजोणियाण'मित्यादि०-स्पष्ट छे. विशेष ए के-कंक(पक्षीविशेष)नी आहारपडे उपमा छ जेमा ते मध्यम पद(आहारपद)ना लोपथी कंकोपम अर्थान् कंकपक्षीने स्वरूपवडे दुर्जर आहार पण सुखपूर्वक खावा योग्य अने सुखरूप परिणामवाळो थाय छे-सुस्वपूर्वक पचे छ. एवी रीते जे आहार नियंचोने सुभक्ष अने सुखरूप परिणामवाळो होय छे ते कंकोपम. बिलने विषे प्रवेश करतुं द्रव्य(पदार्थ) बिल ज छे, तेनी उपमा छ जेने विषे ते बिलोपम. जेम विलमा रसनो आस्वाद मळ्या सिवाय जल्दीथी किंचित् प्रवेश थाय छे एवी रीते जे आहार, गळारूप बिलमा प्रवेशे छे ते बिलोपम कहेबाय छे. 'पाण'चांडाल, तेनुं मांस, अस्पश्यपणाए निंदनीय होवाथी दुःखपूर्वक खावायोग्य होय. एवी रीते तेओने दुःखाद्य (दुःखे खावायोग्य) आहार ते पाणमांसोपम. पुत्र पर तो अत्यंत स्नेह होवाथी तेतुं मांस अतिशय दुःखपूर्वक खावा योग्य होय, एवी रीते जे दुःखाद्यतर
(XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
For Private and Personal Use Only
