________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
भीस्था नागपत्र बानुवाद ॥४८२॥
rxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
एक प्रतिमाने विषे अभिग्रह करे. गच्छांतर-अन्य गच्छमां गयेला साधुओने ती चारे कल्पे छे. वस्त्रना ग्रहणविषयमा जे प्रतिज्ञा ते वस्त्रप्रतिमा. प्रथम चोकस करेल कोईपण एक कपास विगेरेनु वख हूं याचीश-आ पहेली. जोयेल वस्त्रने याचीश, पण बीजुं नहिंआ बीजी, नीचे पहेवाबडे अथवा उपर पहेवाबडे शय्यातरे प्रायः सारीरीते (बहु ज) वापरेल होय एवा वखने हुं ग्रहण करीशआ त्रीजी तेमज फेंकवा योग्य वस्त्रने ग्रहण करीश-आ चोथी. पात्रनी प्रतिमा-चोकस करेल काष्ठना पात्र विगेरेने हुं याचीश-आ पहेली. जोयेल पात्रने याचीश-आ बीजी. दातारनी मालिकीनु अने ते प्रायः वापरेलु अथवा वेत्रण पात्रने विषे क्रमशः वपरातुं एवा पात्रने याचीश-आत्रीजी. फेंकी देवा योग्य पात्रने याचीश-आ चोथी. स्थान-कायोत्सर्गादि माटे आश्रय, तेने विषे प्रतिमाओ ते स्थानप्रतिमाओ. तेमां कोईक साधुने आवा प्रकारनो अभिग्रह होय छे-हुं अचित्त स्थान प्रत्ये आश्रय कशि अने त्यां पग विगरेनुं संकोचन अने विस्तारवारूप क्रिया करीश तथा अचित्त भीत विगेरेनुं कंईक अवलंबन करीश. वळी त्यांज स्तोक पादविहार ने आश्रय करीश अर्थात थोडे चालीश-आ पहेली प्रतिमा. संकुंचन अने प्रसारण विगेरे क्रियाने अने भींत विगेरेना अवलंबनने करीश पण पादविहार करीश नहिं- बीजी. संकुंचन अने प्रसारणने करीश परंतु भीतादिनुं अवलंबन अने पादविहार करीश नहिं-आत्रीजी. जे स्थानमा त्रणे करतो नथी अर्थात् संकुंचनादि क्रिया, अवलंबन अने पादविहार करतो नथी-आ चोथी स्थानप्रतिमा. (मू० ३३१ ) अनंतर शरीरनी चेष्टानो निरोध कह्यो, माटे शरीरना प्रसंगथी-'चत्तारीत्यादि वे सूत्र स्पष्ट छे, परंतु जीववडे स्पृष्ट-व्याप्त ते जीवस्पृष्ट शरीरो. वैक्रिय विगेरे शरीरो अवश्य जीववडे ज व्याप्त होय छे, किंतु जेम जीववडे छोडायल छतां पण मृतावस्थामा औदारिक शरीर होय छे तेम आ वैक्रियादि शरीरो होतां नथी. 'कम्मुम्मीसग 'त्ति०
MARAXXXxxxxxx
४ स्थान काध्यक्वे उदेशः३ सच्चप्रतिमाजीवनस्पृष्टलोक
स्पृष्टप्रदेशाग्रतुल्पाः सू०३३०
३३४
॥४८२॥
For Private and Personal Use Only