________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
श्रीस्था
नाङ्गसूत्र
सानुवाद
॥ ४७८ ॥
www.kobatirth.org
ज्योतिबलप्ररंजन पण जाणवा. विशेष ए के- ज्योति-सम्यग्ज्ञान अथवा सूर्य विगेरेनो प्रकाश. एमज बीजा वे भंग पण जाणवा. आ सूत्रमां पण पूर्वोक्त सूत्रोमां कहेला ते प्ररंजन शब्दवडे विशेषणवाळा पुरुषविशेषो समजवा अथवा तमः पूर्ववत् अथवा अप्रसिद्ध, तमोवल - अंधकारना बळवडे चालतो थको जे लज्जाय छे ते तमोबलप्रलञ्जन-प्रकाशमां चालनार १, एम ज बीजा त्रण भांगा पण जाणवा. विशेष ए के बीजो पुरुष अंधकारमां चालनारो, त्रीजो पुरुष प्रकाशमां चालनारो अने चतुर्थ कोई पुरुष पण कारणवशात् अंधकारमां चालनारो. क्यांक 'पालणे' ति० पाठ छे त्यां तमः - अज्ञानना बळवडे अथवा अंधकारना बळवडे अने ज्योतिः - ज्ञानना वळवडे अथवा प्रकाशना बळवडे 'प्रज्वलति '- मदवाळो थाय छे अर्थात् जे अहंभावने करे छे ते प्रज्वलन ९. ज्ञपरिज्ञावडे स्वरूपथी जाणेला अने प्रत्याख्यानपरिज्ञावडे छोडेला छे कृषि वगेरे कर्म जेणे ते परिज्ञातकर्मा, अने आहारसंज्ञादिने नथी जाणेल तेम नथी छोडेल जेणे ते अपरिज्ञातसंज्ञभाव विना दीक्षा लीघेल मुनि अथवा श्रावक - आ एक भंग, परिज्ञातसंज्ञ - सद्भावनावडे भावित होवाथी आहारसंज्ञादिधी रहित, पण न परिज्ञातकर्मा - कृषि विगेरेथी निवृत्त नहिं थयेल श्रावक, आ बीजो भंग, त्रीजो साधु अने चोथो असंयत छे १०, परिज्ञातकर्मा - सावद्य कार्यनुं करयुं, कराव अने अनुमोदवुं तेथी निवृत्त अथवा कृषि विगेरेथी निवृत्त पण गृहवासने छोडेल नथी ते अप्रवजित, आ एक, बीजो तो गृहवासने छोडेल छे पण आरंभने छोडेल नथी ते दुष्ट साधु, त्रीजो सुसाधु अने चोथो असंयत ११, विशिष्ट गुणनुं स्थानक होवाथी संज्ञाने छोडनार, पण गृहस्थ होवाथी गृहवासने छोडेल नथी-आ एक, बीजो तो यति होवाथी गृहवासने छोडेल छे पण सद्भावनाबडे भावित नहि होवाथी आहारादि संज्ञाने छोडेल नथी-आ बीजो भंग. बन्नेने छोडेल हे ते श्रीजो अने बनेने छोडेल नथी ते
For Private and Personal Use Only
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
*****************
४ स्थान
काध्ययने
उद्देशः ३ आत्मभरित्वादि चतु भङग्यः
सू० ३२७
।। ४७८ ॥