________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
( गुरुना उपदेशादिरूप ). जे निसर्गथी धयेलं ते निसर्गसम्यग्दर्शन अने अधिगमथी थयेलं ते अधिगमसम्यग्दर्शन. मरुदेवा माताने निसर्गसम्यग्दर्शन अने भरत महाराजाने अभिगमसम्यग्दर्शन जाणवुं ( २ ) ' निसग्गे 'त्यादिपडवाना स्वभाववालुं ते प्रतिपातीसम्यग्दर्शन, ते औपशमिक अने क्षायोपशमिक तेमज अप्रतिपाति ते क्षायिक सम्यक्त्व जाणवुं. तेमां औपशमिकादि त्रणना क्रमवडे लक्षण कहे छे-अहिं उपशमश्रेणिमां प्रवेश करेलाने अनंतानुबंधी चतुष्कनो अने ऋण दर्शनमोहनीयनो उपशम थवाथी औपशमिक सम्यक्त्व होय छे, अथवा जे अनादि मिथ्यादृष्टि, नथी करेल सम्यक्त्व, मिथ्यात्व अने मिश्रनामवाला शुद्ध, अशुद्ध अने अर्द्धविशुद्धरूप मिथ्यात्वपुद्गलना त्रण पुंज जेणे, बळी नथी खपावेल मिथ्यादर्शन जेणे एवो जे जीव, सम्यक्त्वने प्राप्त करे छे तेने औपशमिक सम्यक्त्व होय छे. ते केवी रीते ? अहिं आ जीवने जे मिथ्यादर्शन मोहनीय कर्म उदयमां आवेलं ते अनुभववडे ज नाश पाम्युं, अन्य मिथ्यात्व मोहनीय कर्म मंद परिणामपणाए उदयमां नहिं आवेलं, आ कारणथी अंतर्मुहूर्त्त कालमात्र उपशांत रहे छे. विष्कभितोदय ( उदयनो अटकाव ) | तेटला काल सुधी जीवने औपशमिक सम्यक्त्वनो लाभ होय छे. भाष्यकारे कधुं छे केउवसामगसेढिगयस्स, होइ उवसामिअं तु सम्मत्तं । जो वा अकयतिपुंजो, अखविय मिच्छो लहइ सम्मं॥६ खीणम्मि उदिन्नम्मी, अणुदिज्जंते य सेसमिच्छत्ते । अंतोमुहुत्तकालं, उवसमसम्मं लहइ जीवो ॥ ७ ॥
वे गाथानो भावार्थ कल छे. अंतर्मुहूर्त्त मात्र काल होवाथी ज उपशम समकितनुं प्रतिपातीपणुं छे. अनंतानुबंधी
For Private and Personal Use Only
