________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
आचार्य श्री भ्रातृचंद्रसूरि प्रन्थमाळा पुस्तक ५० मुं. ६५ आश्रवति तान् शोभनत्वेनाशोभनत्वेन वा गृह्णातीत्यायो नाश्रषोऽनाश्रयः, तेष्वनुकूलेषु प्रतिकूलेषु श्रवणपथमुपगतेषु शब्देष्वनाश्रयो-मध्यस्थो रागद्वेषरहितो भूत्वा परि-समन्ताद प्रजेत् परिव्रजेत् -संयमानुष्ठायी भवेत् , तथा 'निवां च' निद्राप्रमादं च 'भिक्षुः' सत्साधुः प्रमादङ्गत्वान्न कुर्यात् , पतदुक्तं भवति-शब्दाश्रवनिरोधेन विषयप्रमादो निषिद्धो निद्रानिरोधेन च निद्राप्रमादः, च शब्दादन्यमपि प्रमादं धिकथाकषायादिकं न विदध्यात् । तदेवं गुरुकुलवासात् स्थानशयनासनसमितिगुप्तिध्वागतप्रक्षः प्रतिषिद्धसर्वप्रमादः सन् गुरोरुपदेशादेव कथं कथमपि विचिकित्सा-चित्तविप्लुतिरूपां [वि तीर्णः-अतिक्रान्तो भवति, यदिवा मद्गृहीतोऽयं पञ्चमहाव्रतमारोऽतिदुर्वहः कथं कथमप्यन्तं गच्छेद ? इत्ये.
भूतां विचिकित्सां गुरुप्रसादाहितीों भवति, अथवा यां काश्चिञ्चित्तपिप्लुति देशसर्वगतां तां कृत्स्नां गुर्वन्तिके वसन् वितीर्णो भवति अन्येषामपि तदपनयनसमर्थः स्यादिति" ६).
श्री ठाणांगे तृतीयाध्ययने २ उद्देशके
“ अज्जोत्ति समणे भगवं महावीरे गोयमाती समणे निग्गंथे आमंतेत्ता एवं बयासी-किं भया पाणा ? दुक्खमयापाणा समणाउसो! १, से णं भंते ! दुणे केण कडे ?, जीवेणं कडे पमादेण २, से णं भंते ! दुक्खे कहं वेइज्जति ?, अप्पमाएणं ३" (सू. १६६)
(वृत्तिः--' अजोति'त्ति आरात् पापकर्मभ्यो याता आर्यास्तदामन्त्रणं हे आर्या ! 'इतिः' पवमभिलापेनामध्येतिसम्बन्धः, श्रमणो भगवान महावीरः गौतमादीन श्रमणान् निर्मन्थानेव-वक्ष्यमाणन्यायेनावादीदिति, 'दुक्खमय 'त्ति
For Private And Personal Use Only