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आचार्य श्री भ्रातृचंद्रसूरि ग्रन्थमाळा पुस्तक ५० मुं. ५७ मग्गं मुत्तिभग्गं निव्वाणयग्गं अवितहमविसंधि सच्चदुक्खपहीणमरगं" इतिवचनात् अविसंधीति पूर्वापरविरुद्धसूत्रमित्यर्थः । मूल- दीसइ इयं विरुद्धं, तम्हा एगस्स भासिय नेयं । दुहं मयंतरंमिय, सुयाणु तं चिय प्रमाणं ॥ ९८ ॥ अत्र भगवती यत्पूर्वोक्तं तदेव ज्ञातव्यं केवलिनां मतमेकमेवेत्यर्थः ॥ गाथा - "चत्तारि पडिकमणे, किइकम्मा तिनि हूंति सज्झाए । पुन्न अपरहे, किकम्णा च हवंति ॥२३ "
इति श्रीआवश्यक निर्युक्तिचतुर्थाध्ययने (येन चतुर्दश वंदनान्युतानि तेन त्रयस्त्रिंशदनका अनाशी न घेति विचारणीयं ) ( बीना की कांबीम छे ) मूल - पाउसिय अड्ढरत्तं, कालदुगं होइ अड्ढरतंमि ।
वेरत्तियं च तइयं च, तइय पाभाइयमिच्छ तुरियं च ॥९९॥ कालचकमि जउ, पत्तेयं तिन्नि २ किकम्मा |
पत्ते पत्ते किइ - कम्मा सज्झाए इत्तिया चैव ॥ १०० ॥ पडिकमणदुगे अट्टय, पच्चकखामि होइ सायमिगं ।
त्तित्तीस किकम्मा, मिलिया सव्वे इय हवंति ॥ १०१ ॥ कत्थ यतित्तीस चिय, कत्थय चउदस दिर्णमि राइए । इय अंतरं गुरुतरं, दोसर पच्चकखमिणमेव ॥ १०२ ॥ तं चैव महप्पमाणं, जं गीयत्था निरीहभावेण । सुवियारिकण सम्मं, पवयणसुद्धं परुवंति ||१०३ ॥
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