________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
आचार्य श्री भ्रातृचंद्रसरि ग्रन्थमाळा पुस्तक ५० मुं. १२७
वा ॥१६॥ तहा गिरं समारब्भ, अस्थि पुण्णंति णो वए । अहवा णत्थि पुष्णंति, एवमेयं महब्मयं ॥१७॥ दाणया य जे पाणा, हम्मति तसथावरा । तेसिं सारक्खणट्टाए, तम्हा अस्थिति णो वए ॥१८॥ जेसि तं उपकप्पंति, अन्नपाणं तहाविहं । तेसिं लामंतरायंति, तम्हा णस्थित्ति णो वए ॥१९॥ जे य दाणं पसंसंति, वहमिच्छंति पाणिणं । जे य णं पडिसेहति, वित्तिच्छेयं करंति ते ॥२०॥ दुहओवि ते ण भासंति, अस्थि वा नत्थि वा पुणो। आयं रयस्स हेच्चा णं, निव्वाणं पाउणंति ते २१"
(वृत्तिः--किश्चान्यत्-धर्मश्रद्धावतां ग्रामेषु नगरेषु वा खेटकर्बटादिषु वा स्थानानि ' आश्रयाः सन्ति ' विद्यन्ते, तत्र तत्स्थानाश्रितः कश्चिद्धर्मोपदेशेन किल धर्मश्रद्धालुतया प्राण्युपमर्दकारिणी धर्मबुद्धया कृपतडागखननप्रपासत्रादिकां क्रियां कुर्यात् तेन च तथाभूत क्रियायाः कर्ता किमत्र धर्मोऽ. स्ति नास्तीत्येवं पृष्टोऽपृष्टो वा तदुपरोधाद्भयावा तं प्राणिनो घ्नन्तं नानुजानीयात् , किंभूतः सन् ?' आत्मना' मनोधाका यरूपेण गुप्त आत्मगुमः तथा · जितेन्द्रियो' वश्येन्द्रियः सावधानुष्ठानं नानुमन्येत ॥ १६ ।। सावधानुष्ठानानुमतिं परिहर्तुकाम आह-केन चिद्राजादिना कूपखननसत्रदानादिप्रवृत्तन पृष्टः साधुः-किमस्मदनुष्ठाने अस्ति पुण्यमाहोस्विन्नास्तीति !, एवंभूतां गिरं 'समारभ्य ' मिशम्याश्रित्य अस्ति पुण्यं नास्ति वेत्येवमुभयथापि महाभयमिति मत्वा दोषहेतुत्वेन नानुमन्येत ॥ १७ ॥ किमर्थ नानुमन्येत इत्याह-अन्नपानदानार्थमाहारमुदकं च पचनपाचनादिकया क्रियया कूपखननादिकया चोपकरुपयेत् , तत्र यस्माद् 'हन्यन्ते' व्यापाधन्ते प्रसाः स्थाय
For Private And Personal Use Only