Nandi Sutra Tika

SR No.: 020495
Original Sutra Author: N/A
Total Pages: 512
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 14 MB

Page 265

Acharya Shri Kallassagarsuri Gyanmandir नंदी टी. पिण्ड: मत्युकर्षापकर्षवथाच्च श्रुतस्योत्कर्षापकर्षों तत: कारणं मति: श्रुतज्ञानस्य तथापाल्यते अवस्थितिं प्राप्यते मत्यायुतं श्रुतस्यचि दलमतियथाघटस्य पत् तथाहि श्रुतेष्वपि वहुमु ग्रन्थे म यहिषयं स्मरणमीहापोहादिवा अधिकतरं प्रवर्तते सग्रंथ: स्यूट तरः प्रतिभातिनश्रेष: एतच्च प्रतिप्राणिस्वसंवेदनप्रमा * णसिद्धं ततो यथोत्मन्त्रोपि घटोमदभावेन भवति तथा स्वभावायां च अदितिष्टं त्यामवतिष्ठते इति सातस्य कारणमेव श्रुतस्थापि मति:कारणं ततोयुक्त * युक्तं मतिपूर्व श्रुतमिति मतिपूर्वकता च श्रुतस्योपयोगापेक्षया द्रष्टव्या ततुलपेक्ष्ययालब्धेः समकालतया भवनात् एतच्च प्रागेवोक्तं न मतिः श्रुतपूर्विका तथाऽनुभवाभावात् ततो महान्मतिश्रुतवाद: दूतश्च भेदात् तथाहि चतुर्दा व्यंजनावग्रह पोढार्थावग्रहहापायधारणा भेदादष्टाविंशति विधमाभिनियो विकज्ञानमङ्गानङ्ग प्रविष्टादिभेदभिन्न च श्रुतज्ञानमिति तथा इन्द्रियविभागतच भेदतत्प्रतिपादेकाचेयं पूर्षान्तर्गतागाथा सोईदिउवलही होसयंसे सयं तुमनाथ मानणंदव्यसूयं अक्सरंक्षभायसेसेस अस्य व्याख्या योन्द्रियगोपलब्धि श्रोत्र न्द्रियोलब्धिर्भवति सर्ववाक्य' सावधारणविमिष्टितचावधारण * सुणेत्तिसुयं मइपुष्वंमुयनमईसुयपुब्बिया अविसेसियामईमइनाणंचमचन्नाणंचविसेसिया सम्महि हिस्स मद मद * लोसुणे ते सु श्रुतमान अवे ने माटे म मतिज्ञान पु• पुर्व पक्षिकी हर जे जिणे करी मु० श्रुतग्यान न० मति पाभि शुतम्यान न हदू ते जे अतम्यान * भगोले तेपणिमतिमा उपयोगविनां द्रव्य तेपणिनिमारथाले मतिश्रुतनो विचारमतिविना न जर तेमाटे पहा मातिम्यांन पहिला सुतम्यान म हद प.विशेषरहित धमनी वस्तुनो आदि अनुमानते मतिकरीने तेकरे तेतो म०मतिम्यांन कहीये म०विशेषसहित एतले धर्मनी पारस्वाविना विचारते *मति पम्यानजाणयो तेहनो सरूपविशेष पछे स०सम्यगदृष्टीनी जे मतिछे मुह मतेमति म्यांम कहिये मि मिथ्या हटोनी म०मतिनो विचारके तैम० 紫羅紫米需器器来灘器業業张業器兼罪業兼差兼梁器 洲諾諾亲然諾器器器器器點需器器器器器器器紫器需器 भाषा For Private and Personal Use Only