________________ Sha ran Aradhana Kendra Acharya She Kallassagarsus Gyarmandie 諾器器器業諾器杀器諾諾諾諾諾諾器諾諾器黑黑業法業 चैकस्मिन् समये सिड्यन्त उत्कर्षतोऽष्टोत्तरशत संख्यावेदितव्याः आइ ननुतीर्थसिड अतीर्थसिह रूपभेदहये एवाशेषाभेदा अंतरभवति तत्किमर्थं शेषभेदो पादान मुच्यते सत्यमतर्भवति परं न तीर्थसिद्ध तीर्थसिद्ध भेदहयो पादानमावात् वेषभेद परिज्ञानं भवति विशेषपरिज्ञानार्थ चैषशास्त्रारंभप्रयासः इति शेषभेदोपादानं अत्तमित्यादि मेकिंतं परंपरइत्यादि प्रथमसमयसिहा अप्रथमसमयसिहपरंपरसिद्धषितोष प्रथमसमयवतिनः मिहत्वममयात् हितीय समयवर्तिन इत्यर्थः भादिषु त हितीयसमयसिदय उच्यते यहा सामान्यतः प्रथमप्रथमसमयसि इत्युक्त तत एतदेव विशेषेण व्याचष्टे हिसमयसि० विहंपंगत्ततंज हा अपढमसमय हादसमयसिद्धा तिसमयसिद्धाचउसमयसिवाजावदसमयसिद्धा संणिज्जसमयसिद्धा असंखिज्जसमयसिद्धाअणंतसमयसिद्धा सेतंपरंपरसिद्धकवलनासेतंसिद्ध केवलनाणंतंसमासोचउविहं परमत्त तंजहा ए. एक समयादिक एकर मोक्ष जाये ते एक सिहा कहीये 14 अ. एक समय बेर बादि 10 लगे सिवा ते अनेक मिहा कहीये 15 मे नेए प. अनेक चनतरसि सि सिह केवलचानना भेद से ते एकि० कुण ते केहबो 20 एक प्रथम समबना विना जर ते परंपरा समयना मिड केवलना *गी कह्यो च० तेहना अनेक प्रकार प. परुष्या कह्या तं ते जिम के तिम कहे के च. प्रथम समयना सिह व र्जीने विशेषे सर्वते अपढमसमयनामिह कहीये एतले मुक्ति गये बीजो समय जाय छे जेहने ते अपढमसमवना सिद्ध दु० दोयसमयसिहतवाथयाछे ति तिमसमथा सिद्ध हुवा थया के चच्यार थार समासिहा हुवा थया के इम पांच छ / सात पाठ नवसमयसिङ्घ हुवा थया ले जा. यावत दस समया सिव डबा थथा के सं० संख्याता समयसिह हवा यया सिह प. चण्यातसमया सिहा हुवा बया के अ० अनंना समयाभिक भिहरवा यया के मे० ने परंपरसिंह केवलज्ञानीना **MMEWWWHHHHEWIKIMEDY HWWWKH** For Private and Personal Use Only