Nandi Sutra Tika

SR No.: 020495
Original Sutra Author: N/A
Total Pages: 512
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 14 MB

Page 206

Shri Mahavir Jan Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kallassagarsun Gyanmandir KARAKHI सयोगिभवस्थ केवल ज्ञानं द्विविधप्रजप्त तद्यथा प्रथम समय स योगि भवस्यकेवल ज्ञानं अपटमसमयसयोगि भवस्यकेवल ज्ञानं च तवेह प्रथम नंदी टी. समयः देवलज्ञानोत्पत्तिसमयः अप्रथम समयः केवलोत्पतिसमयादूई द्वितीयादिकः सर्वोपि समयो दावत् सयोगित्वचरमसमय: अयोति प्रकारांतरे एष एषार्थः समवक्किल्पनेनान्यथा प्रतिपाद्यते इत्यर्थः चरमसम येत्यादि तत्र चरमसमयः सयोग्यवस्यांतिमसमयः न चरमसमय अचरमसमयः सयोग्यवस्था चरमसमयादर्वाक् तत: सर्वोप्याकेवलप्राप्ते सेत्तमित्यादि निगमनसुगम सेकिंतमित्यादि अथकिं तत्ययोगिभवस्यकेवलज्ञानंअयोगिभवस्यकेवलज्ञानविविध प्राप्तं तद्यथाप्रथमसमवायोगिभवस्थ केवलज्ञानमप्रथमसमयायोगिभवस्य केवलज्ञानचयन प्रथमसमयोयोगियोत्पतिसमयोपेदितव्यः शैलेनवस्थाप्रतिपत्ति प्रयमसमय इत्यथः प्रथमसमयादन्यः सर्कण्यप्रथमसमयोयावच्छलेश्यवस्थाचरमसमयःअथवेति प्रकारांतरेचरमसम येत्यादिनचरमसमयः शैलेम्यावस्या तिम वत्य कैवलनाणं च सेत्त सजोगिभवत्थ केवलनाणं सैकिंतं अजोगिभवत्थ केवलनाणं अजोगिअवस्य केवलनाणं दुविहं पणतं तंजहा पटमसमय अजोगिभवत्थ केवलनाणं च अपढमसमय अजोगिभवत्य केवलनाणंच अ हवाचरम समय अजोगिभवत्य केवलनाणं च अचरमसमय अजोगिभवत्थ कैवलनाणं च सेत्त अजोगिभवत्थ समय थयाछे अजोगीपणापास्याते अप्रढमसमय अजोगीमनुष्य भवस्थ केवलीकडीयेर अ० अथवा प्रकारांतरे च० अजोगीपणानो 14 चोदसमांगुणठाणा नोछेहलोसमोवत्त व्याकेछे ते अजोगीजोगरहित मनुष्यभवस्थ केवलग्यांनी अ० घणासमाथाकेछे ते चचरमसमय कहीये ते अजोगीम० मनुष्यभवस्य A केबलग्यानीकहीये मे तेएभवस्य केवलनानौना भेदकह्याः से ते अश्ववाहिवेकुणर सि० सकलकर्मनादलनहाराते सिद्धानावे भेदप० परुष्यात तेजिम 鼎諾米諾諾諾洲柴需識端點點黑黑黑黑 器需器帮器装器業業業辈辈辈辈养業業辦業 भाषा R For Private and Personal Use Only