________________
SMA
Kenda
Acharya Sulkalasssagarmail.Gyanmantire
सविवरणं श्रीज्ञाना
Rel
प्रकरणम् ॥ ॥५८॥
विषयत्वानश्चीयकोऽयमुच्यते, ततो नैश्चयिकार्थावग्रहादनन्तरमीहितस्य वस्तुविशेषस्य योऽपाय. स पुनर्भाविनीमीहामपायं चापे- 15॥ द्वितीयः क्ष्योपचरितोऽवग्रहोऽर्थावग्रहः, स छमस्थव्यवहारिभिर्व्यवह्रियमाणत्वाद्वथावहारिकोर्थावग्रहः, उपचारे निमित्तान्तरमाह-एस्सेत्यादि, एष्यो भावी योऽन्यो विशेषस्तदपेक्षया येन कारणेनायमपायोऽपि सन् सामान्यं गृह्णाति, सामान्यग्राहित्वात्प्रथमनैश्च
(योजितः यिकार्थावग्रहवदयमर्थावग्रहः, ततस्सामान्येन शब्दनिश्चयरूपात्प्रथमापायादनन्तरं किमयं शाङ्खः शब्दः शाङ्गों वेत्यादिरूपेहा
पाठः)
मतिनिरूपणे भवति, ततस्तद्विशेषस्य शाङ्घत्वादेरीहितस्य शाङ्घ एवायमित्यादिरूपेणापायश्च निश्चयरूपो भवति, अयमपि च भावितद्विशेषहा
अर्थावग्रहेमपायञ्चापेक्ष्य सामान्यालम्बनत्वादुपचरितोऽर्थावग्रहः, इयं च सामान्यविशेषापेक्षाऽसम्भवत्स्वविशेषान्तरान्त्यविशेषं यावद्भवति,
गाथात्रयेण अथवा यतो विशेषात्परतः प्रमातुर्विशेषजिज्ञासा निवर्तते तमन्त्यविशेष यावत् व्यावहारिकार्थावग्रहहापायार्थ सामान्यविशेषापेक्षा
बहादियाकर्तव्या एवमिहोपचारघटना युज्यते ॥२८२-२८३-२८४ । उक्तगाथात्रयपर्यवसितमर्थमुपदर्शयति
हित्वोपचासब्वत्थेहावाया, निच्छयओ मोत्तुमाइसामण्णं । संववहारत्थं पुण, सव्वत्थाऽवग्गहोऽवाओ ॥ २८५।। र उपपादि. आदिसामान्यमव्यक्तं सामान्यमात्रालम्बनमेकसामयिकं ज्ञानं मुक्त्वा सर्वत्र विषयपरिच्छेदे कर्तव्ये निश्चयतः परमार्थत
तः,गाथाइहापायौ भवतः, ईहा, पुनरपाया, पुनरीहा, पुनरप्यपाय, इत्येवंक्रमेण यावदन्त्यो विशेषः, न त्वर्थावग्रहः, अर्थावग्रहस्तु सामा- त्रयदम्पर्यान्यमात्रालम्बनमेकसामयिकं प्रथमज्ञानमेव,न तदीहाऽपायो वा संव्यवहारार्थ पुनः सर्वत्र यो योऽपायः स स उत्तरेहापायापेक्षयैष्य थेश्च निविशेषापेक्षया चोपचारतोविग्रहः ।। २८५ ॥ यावत्तारतम्येनोत्तरोत्तरविशेषाकांक्षा प्रवर्तते तावदवग्रहः, तरतमयोगाभावे त्वपाय | रूपितः ॥ एव भवति न तस्यावग्रहत्वमिति दर्शयति
॥ ५८।।
REGUAGENDER
a
BOLCOMAU
For
And Penale Only