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धम
मंजूषा
था - लक्त के मार्गिते सा नीरसमलक्तकं ददाति, ईक्षुदंडे प्रार्थिते ईत्वचां ददाति, कुसुमे या चिते कुसुमविटं ददाति, कुंने याचिते च ढंकनिकां ददाति इति कृत्वा च वदति हे पुत्र ! यत एनं पुरुषाधमं निर्धनं व्यसनिनं त्यज ? धनदोपममचलं च गज? यथा ते सर्वसमीहितं कल्पवृक्ष१०२ वत्पूरयति. देवदत्तया चिंतितमेषा किमपि न जानाति, अतोऽहं जनन्या दर्शयामि द्वयोर्विवेकं. एकदा तया मात्रे प्रोक्तं हे मातस्त्वमचलपार्श्वे ईकु मार्गय ? तया तस्य कथितं, तेनापीष्टीनां श कटं भृत्वा प्रेषितं, मात्रोक्तं हे पुत्र ! यथेया दवे यष्टीः तयोक्तं हे मातः किमहं करिणी ? य. देता ईष्टयामि तया भणितं पुत्रि ! एष उदारचित्तः, तेनेदमेतावत्प्रेषितं. तयोक्तं हेमातर मूलदेवचातुर्य तव दर्शयामि, एवमुक्त्वा माधवीनामदासी समाकारिता, नक्तं च-नो माथवि! मूलदेव गत्वा वद ? यथा देवदत्तेनुं याचते, माधविकया याचितो मूलदेवः, मूलदेवेन गृहते है ईक्षुयष्टि, निस्वचीकृते च.
ततस्तयोर्ग्रथिहीनांगुलक्ष्यमिता खंडाः कृताः, ते चोर्ध्वं दिर्भिन्नाः, पश्चात्तान् किंचित्किंचि चलानिर्जित्वा कर्पूरवासितान् कृत्वा नवशरावद्दये चिक्षेप. ततस्तलाईवाससा विधाय वातायना
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