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अध्य०६
दीपि.
दाक्षापानादि, अवचं वर्णादिहीने पूत्याग्नालादि, अथवा वारकधावनं गुडघटधावनादि धान्यस्थालीक्षालनादि, संस्वेदजं पिष्टोदकादि, एतदशनवदुत्सर्गापवादाभ्यां साधुर्रहीयादिति वाक्यशेषः. तन्दुलोदकमधुनाधौतमपरिणतं साधुर्विवर्जयेत्. ७५. अत्रैव विधिमाह-जमिति-साधुर्यत्तन्दुलोदकमेवं जानीयात्तद् गृहीयादिति शेषः, किंविशिष्टं तन्दुलोदकं ? चिराद्घौतं, कथं जानीयादित्याह-मत्या तद्ग्रहणादिकर्मजया, तथा दर्शनेन वा वर्णादिपरिणतसूत्रानुसारेण वा, किं कृत्वा ? इति गृहस्थं पृष्ट्वा इतीति किं ? कियती वेलास्य धौतस्य जातेति, च पुनरिति श्रुत्वा गृहस्थात्, इतीति किं ? महती वेला जातास्य धौतस्येति.
जं जाणेज्ज चिरा धोयं मईए दंसणेण वा । पडिपुच्छिऊण सुच्चा वा जंच निस्संकिअं भवे७६.
अजीवं परिणयं नच्चा पडिगाहिज्ज संजए। अह संकियं भविज्जा आसाइत्ता ण रोअए ७७. एवं च यन्निःशङ्कितं भवति तद् गृहीयादिति. ७६ अथोष्णोदकादिविधिमाह-अजीवमिति-संयतः साधुरेवंविधमुष्णोदक गृहीयादित्युक्तिः, किं कृत्वा ! अजीवं प्रासुकं, तथा परिणतं त्रिदण्डोत्कलितं, चतुर्थरसमप्यपूत्यादि देहोपकारक मत्या दर्शनेन वा ज्ञात्वाथ शङ्कितं भवेत्पूल्यादिभावेन, ततः तत्पानीयमास्वाद्य रोचयदिनिश्चयं कुर्यात्. ७७ अथ केन विधिना| विनिश्चयं कुर्यादित्याह
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