________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
व्याख्या
प्रज्ञप्तिः
॥६३७।।
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
विहे पण्णत्ते, तंजहा- दग्बओ, दवओ णं ओहिनाणी रूविदव्वाइं जाणड़ पासह जहा नंदीए जाव भावओ । मणपज्जवनाणस्स णं भंते ! केवतिए विसए पण्णत्ते ?, गोयमा ! से समासओ चउब्बिहे पण्णत्ते, संजहा- दव्व४, दव्वओ णं उज्जुमती अनंते अणतपदेसिए जहा नंदीए जाव भावओ । केवलनाणस्स णं भंते! केवतिए विस पण्णत्ते ?, गोमा ! से समासओ चंडव्विहे पन्नत्ते, तंजहा-दच्वओ खेत्तओ कालओ भात्रओ, दव्बओ णं केवलनाणी मव्वदन्वाई जाणइ पासह, एवं जाव भावओ ॥ मइअन्नाणस्स पणं भंते! केवतिए विसए पन्नते?, गोमासे चउम्बिहे पन्नत्ते, तंजहा- दव्वओ खेनओ कालओ भावओ, दव्बओ णं मन्नाणी मह अन्नाणपरिगयाई दबाई जाणइ, जाव भावओ महअन्नाणी मइ अन्नाणपरिगए भावे जाणड़ पासइ ।
[प्र०] हे भगवन्! आभिनिबोधिक ज्ञाननो विषय केटलो कयो छे ? [उ०] हे गौतम! आभिनिबोधिक ज्ञाननो विषय संक्षे पथी चार प्रकारनो को ले, ते आ प्रमाणे द्रव्यथी, क्षेत्रथी, कालथी अने भावथी. द्रव्यथी आभिनिबोधिकज्ञानी आदेशवडे (सामान्यरूपे) सर्व द्रव्योने जाणे अने जुए, क्षेत्रथी आभिनि बोधिकज्ञानी आदेशघडे सर्व क्षेत्रने जाणे अने जुए ए प्रमाणे कालथी अने भावी पण जाणं. [प्र० ] हे भगवन् ! श्रुतज्ञाननो विषय केटलो को छे ? [अ०] हे गौतम ! ते संक्षेपथी चार प्रकारनो को छे. ते आ प्रमाणे द्रव्यथी, क्षेत्रथी, कालथी अने भावथी. द्रव्यथी उपयुक्त ( उपयोग सहित ) श्रुतज्ञानी सर्व द्रन्योने जाणे अने जुए हे. ए प्रमाणे क्षेत्रथी अने कालथी पण जाणवु, भावथी उपयुक्त श्रुतज्ञानी सर्व भावोने जाणे हे अने जुए छे. [प्र० ] हे भगवन् ! अवधिज्ञाननो विषय केटलो को छे ? [30] हे गौतम! संक्षेपथी चार प्रकारनो को छे, ते आ. प्रमाणे- द्रव्यथी,
For Private and Personal Use Only
८ शतके उद्देशः २ २६३७॥