________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
26
મલમલ જેવાં કપડાની પોટલીમાં રાખી તૈયાર દાવમાં ફેરવવામાં માવે છે જેનાથી સાહી તેયાર થાય છે. ત્યારબાદ યા ાહીને મડિયામાં ભરી રાજસ્થાનના લેખકો માને પણ મા રીતે પાકી ચાહી
લેવામાં આવે છે. તૈયા૨ ક૨ે છે.૧૭
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
મા ઉપરી વિધ્ધિ રીતો ધ્વારા પ્રાચીન સમયમાં યાદી તૈયાર કરવામાં માવતી. ગામ તો તેની બનાદ્ધ માટે કેટલીક સૂચનાનો તેમજ કેટલાંક યસ્થાનો મુનિશ્રી પુણ્યવિજયન્નીને તેમના પુસ્તકમાં બતાવ્યા છે,
શાહી માટે તલના તેલનું પાડેલું કાળ હોવું જોઈને. ાહીમાં ગુંદર ખેરનો, લીંબડાનો કે બાળળનો જ નાંખવો. બીજા કોઈ સુંદરનો ઉપયોગ કરવો નહીં. રીંગણી (મરાઠી ભાષામાં ડેલી') ના ફળના રસ્તે શાહીમાં નાખવાથી તે ચમકીલી બને છે અને તેની કડવાશને લીધે માખીયો માવતી નથી, ાહીમા લાખ (લાકાાસ), કાર્થો, લોઢાનો કોટ કે ભૂકો પડે કે શાહી કપડા–કાગળ ઉપર લખવા માટે ઉપયોગી નથી. તેના ઉપયોગથી થોડા જ સમયમાં (માત દ્વા સેકામાં) જ પુસ્તકની દશા તમાકુના પાંદડા જેવી થઈ જાય છે; બીમારને શાહીમાં નાંખવાથી કાળમાં ખૂબ ઉમેરો થાય છે પરંતુ તેના ઉપયોગને કારણે તે શાહીથી લખેલ લખાણ પતરીરૂપ થઈ પોતાની મેળે જ ઉખડી જાય છે,'
શાહીમાં ભાંગરાનો રસ નાખવાથી શાહી ચમકીલી અને ઘેરી થાય છે, પરંતુ તેના લીધે કાગળો કાળા પડવા સાથે લાંબા ગાળે જીર્ણ પણ થઈ જાય છે. જોકે લાખ, કાથો કે હીરાકસીની જેમ યેની તીવ્ર અસર થતી નથી તેમ છતાં ભાંગરાના રસવાળી શાહી કાગળના પુસ્તકને ચાર-પાંચ સેકાથી વધારે કવા દેતી નથી, કેટલે કાગળના પુસ્તક માટે દહીના ચળકાટો મોહ ત્યન્ની કાળ, બીજાબોળ એ સુંદર મેં ત્રણના મિશ્રણથી બનેલી શાહી વાપરવી વધારે સલામતીભરી છે.
૧૭. પાનોઁધ ૧૨ મુજબ, પૃ.૧૫૫, ૧૮. પાનોઁધ ૫ મુજબ, પૃ.૪૨ ૪૩.
For Private and Personal Use Only
