________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
आचा०
॥ ४७ ॥
www.kobatirth.org
अहिं आत्मा छे. एनाज घडे क्रियावादिओना बधा भेदो समाया अने आत्मा नथी, ए वचनवडे अ क्रियावादीओना मतोनो आनी अंदर समावेश करेलो छे. अने अज्ञानी तथा वैनयिकना बधा भेो तेमां समाता होवाथी समान्या छे. जैनेतरना भेदो भा प्रमाणे छे.
असिय सयं किरियाणं अकिरियवाईण होइ चुलसीई । अन्नाणिय सत्तट्टी वेणइआणं च बत्तीसा ॥ १ ॥ (१८०) भेद क्रियावादी भना छे अने अ क्रियावादीना ८४) भेद छे अने अज्ञानीना ६७) भेद छे. तथा विनयवादीओना १२, भेद छे.
जीव, अजीव, आश्रव, बन्ध, पुन्य, पाप, संवर, निर्जरा, अने मोक्ष ए नव पदार्थ छे ते स्व, पर, ए वे भेदधी तथा नित्य अने अनित्य ए वे विकल्प बढे तथा काळ नियति स्वभाव, इश्वर, अने आत्मा, ए पांच वधा साधे गुणतां ९४२२४५ = १८० भेद क्रियावादीना थवा आनु अस्तित्व माननारा आ प्रमाणे कहे छे.
(१) जीव स्वथी भने काळथी नित्य डे, (२) जीव स्वथी अने काळवी अनित्य छे (३) जीव परधी अने काळथी नित्य छे (४) जीवपरथी अने काळथी अनित्य छे. ए प्रमाणे काळना चार भेद थया, ए प्रमाणे नियति, स्वभाव, इश्वर, आत्मा विगेरेना चार चार विकल्प थाय, ते पांच चोकडां गणतां २०) थाय. आ जीव साये थया. आ प्रमाणे अजीवादी आठना भेदो लेवा एटले १८०) भेद पया. तेमां स्वयं एटले पोतानाज रुपवढे जीत्र के पण परनी उपाधिवडे हस्वपणा के दीर्घपणानी माफक नथी ते नित्य अने
For Private and Personal Use Only
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
सूत्रम् ॥ ४७ ॥
