________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
आचा०
॥१३१॥
www.kobatirth.org
जीव रहित अने जेमां वा पाणीना जीवो अचित्त थह गयेला छे एवो एक अचित पाणीथी भरेलो मोटो कुंड देखीने पण घणीज तरशथी पीडाता पोताना शिष्योने ते पाणी पीवानी आज्ञा न आपी तथा अचित तलनुं गाई स्थडिंलना परिभोगनी अनुज्ञा अनवस्था दोपना रक्षण मे माटे न आपी श्रुतज्ञानतुं प्रमाण वा माटे, कारण के स्वभावथी अचित्त अष्काय केवळ ज्ञानथीन जणाय, पण श्रुतज्ञानथी न जणाय, अने साधुओने श्रुतज्ञानपणे चालवानुं होवाथी तेज प्रमाणे कर्बु, जेमके सामान्य श्रुतज्ञानी होय ते बाह्य इन्धनना संपर्कथी गरम घयेलुं तेज अचित्त जळ छे एम माने छे, पण लाकडाना ताप विना पाणी पोतानी मेळे अचित्त नज थाय एम व्यवहार छे बाह्य शखना संपर्कथी जुदा परिणामने पामेलं एटले तेनो वर्ण गंव विगेरे बदलाय ते अचिन थयेलुं कद्देवाय अने तेज साधुओने वापर करपे, हवे ते शस्त्रां बताये छे
सत्यं चेत्थं अणुवी
पासा, पुढो सत्थं पवेइयं (सू० २५)
जेनाथी पाणीओ शस्य थाय (मराय) ते शस्त्र, ते उंचे चडाव गाळ उपकरण घोवा अने पोतानी काया विगेरेथी जे पूर्व अवस्थाथी विलक्षण रुपवाळा थयुं, ते जेनावडे थाय, ते पाणीनुं शस्त्र कडेवाय, जेमके अग्रि पुद्गल अंदर जवाथी थोडं पिंगळ (पीछे) पाणी गरम थाय छे, ते गंधथी पण घुमाडाना गंध जे थाय छे, रसवी पण विरस थाय छे, अने स्पर्शधी उष्ण होय छे. तथा ऋण काळा (उभरा ) आवेल होय, एवं बरोबर उकाळेलं पाणी होय ते कल्प छे. शिवाय नहि. वळी कचरो कप (छाणां) गोमुत्र उप विगेरे तथा इन्धन (लाकडां) थी स्तोक अने मध्य एवा घणा भेदथी एटले थोडामां थोडं नाखे एवी चोभंगीनी भावना करवी
For Private and Personal Use Only
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
सूत्रम ॥१३१॥
