________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
અધ્યયન સમુ
( ૧૦૭ )
से भिक्खू वा (२) गाहाचइकुलं जाव पविट्टे समाणे से ज्ज पुण जाणेज्जा असणं वा (e) बहवे समण माहण- अतिथि - किवण-वणीमए समुद्दिस्त पाणाई (४) जाव आहद्दु वेतेति, तं तहष्पगारं असणं वा (४) अपुरिसंतस्कर्ड अबहियाणीइडं अणस्तरियं अपरिभुक्तं अणासेवितः अफासुयं अणेसणिज्जं जाव णो पडिग्गाहेज्जा (५३६)
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
अह पुण एवं जाणेज्जा, पुरिसंतरकर्ड बहियानीहर्ड अत्तट्टियं परिभुक्तं आसेवियं फासु सं પુર્ણાનાં નાવ વાંચનાદેખા (૧૩)
से भिक्खू वा [२] गाहावइकुलं पिंडवायपडियाए पविसितकामे से जाई पुण कुलाई जाणेज्जा, इमेसु खलु कुलेसु णितिए पिंडे दिज्जति णितिए अग्गपिंडे दिज्जति णितिए भाए दिज्जति णितिए अवड्डुभाए दिज्जति, तहृप्पगाराई कुलाई णितियाई णितिओमाणा इं, ળો માણ્ યા પાળાછુ થા વિલેઞ વાચિલમન થા (૧૩૮)
एयं खलु तस्स भिक्खुस्स वा भिक्खुणींए वा सामग्गियं जं सब्वेहिं समिते सहितें સવાનપુ-ત્તિ નિ (૩૧)
[ દ્વિતીય ઉદ્દેશ ]
से भिक्खू वा [२] गाहावइकुलं पिंडवायपडियाए अणुषविट्टे समाणे से ज्जं पुण जाज्जा असणं वा [४] अटुमिपोसहिएसु वा अनुमासिएस वा, दोमासिएसु वा, तेमासिएसुवा,
જે ભોજનગૃહસ્થે ધણા શ્રમણ, બ્રાહ્મણ,પ્રાÇ, દીન, કે ભાટચારણના માટે કરેલું હોય પણ તે તેણે પોતેજ કર્યું હાય, ધરથી બાહેર પણ નહિ લાગ્યું ય અતે હજુ પોતાનાજ ખપનું ગણી વાપર્યું પણ ન હોય તે તે અપ્રાસુક અને અનેષણીય ગણીને મુનિએ નહિ લેવું. (૫૩૬)
પણ જો તે ભાજન ગૃહસ્થે બીજાના હાથે કરાવ્યું હોય, ધર ખાહેર રાખ્યું હોય અને પેતે પોતાના ખપનું ગણી તે વાપરેલું પણ હોય તે તે પ્રામુક અને એષણીય જાણીતે ગ્રહણુ કરવું. (૫૩૭)
જે કુળામાં હમેશાં દાન દેવાતું હોય અથવા જમતી વેળા શરૂઆતમાં દાન માટે અગ્રપિંડ કહાડી રાખવામાં આવતા હોય અથવા આખા ભાજનનેા દ્વિતીયાંશ કે ચતુર્થેશ દાનમાં અપાતા ડ્રાય અને તેથી જ્યાં ઘણા યાચકો ભાગવા ઊતરી પડતા હોય તેવા કુલમાં મુનિએ આહાર-પાણી માટે ન જવું (૫૩૮)
સાધુ કે સાધ્વીનું એજ કર્ત્તવ્ય છે કે હંમેશાં સર્વ પદાર્થેામાં સમભાવ રાખી જ્ઞાનદર્શન અને ચારિત્ર સાચવતાં થયાં સદા ઉદ્યાગી થઇ વર્તવું. (૫૩૯)
*****
બીએ ઉદ્દેશ.
( મુનિએ અશુદ્ધ આહાર ન લેવો તથા જમણવારમાં ન જવુ ) ગૃહસ્થના ધરે જ્યારે અષ્ટમીના ઉપવાસના ઉત્સવપ્રસંગે અથવા અર્હમાસિક, માસિક, મિનિક, ત્રિમાસિક, ચતુર્માસિક, પંચમાસિક, માસિક, ઉત્સવના વખતે અથવા રૂતુઓના
For Private and Personal Use Only